慈悲不同于一般的爱心
一般的爱心是人的本能，谁都可以有，在适当的时间和环境中自然发挥出。“慈悲”两个词是来自汉传佛教的经典，随着漫长岁月，成为汉语常用的词汇。据佛教经典指出，“慈悲”有两层含义，即慈心和悲心。慈悲中的慈在前面，悲在后面，按理来说先讲悲，再讲慈。慈悲中“悲心”即希望一切众生远离痛苦和痛苦之根源；“慈心”是祝愿所有众生拥有苦乐和快乐之根。佛经中把痛苦分三类，苦苦、变苦和行苦。苦苦即苦中苦，就是痛苦中的痛苦之意，谁都能感受得到的痛苦；变苦是看似快乐，实则随时转变为痛苦的暂时性快乐。行苦是难以发现之苦。悲心不但要发现对方的痛苦，还要找到解决痛苦的方法。只有这样才能彻底解决他的苦难；慈心亦是如此，不仅要知道何为真正的快乐，还要明白快乐的根源是什么，找到快乐的方法。慈悲心的根在于认识众生都曾是我们的父母，而且要有报恩的决心，才能有慈悲的之心。慈悲就是要明白痛苦与苦根和快乐与其根本，发现苦乐根源，就是要有智慧，即基于智慧之爱。