“人真正的出生地，是他首次以智慧眼光察看自己的地方。我最早的祖国是书籍，其次是学校。”

“那天，疲惫不堪的皇帝一到沙哈克斯城，就前去海边静坐，面对波斯湾浑黑的海水，当时，他尚不怀疑他无法奏捷凯归；但是，首次面对庞大世界，自觉年事已高，能力有限，并无异於平常人，因而感慨良多；这位众人认为十足铁汉的男子，竟然不胜唏嘘，老泪纵横。他把罗马鹰鷲带到海边，在这尚不熟悉的海岸上，他明白了自己决不可能上船长征於梦寐以求的大海面上，印度、巴克特里安 ，这一片黑暗的东方王国，是他从遥远之处就心仪已久的国度，对他而言，终究只是陌生的名称和一场美梦而已。第二日，马上就有恶耗传来，使他不得不再度起程。后来，每当我自己遇上命中注定不可强求的事，我就会记起曾经在某个夜晚，在遥远的海边，有位老人连连落泪，或许他是首次面对面看清楚何为人的一生。”

“那时，凡事都顺遂，一种近乎神圣的舒适感回报了我过去的努力。旅行是游戏，其中的乐趣，可由我自己有技巧地操作、控制、认识。马不停蹄的工作，享受肉欲的方式。我的人生好景都是姍姍来迟，权柄、幸福也是在我如日当中的年岁时，才大放异彩，像午睡时刻，炎热阳光一般的璀璨，把万物沐浴在金黄之中，在内室的佈置和躺卧身旁的人儿身上洒下了金光。”，还记得他和美少年一同狩猎的美好回忆，“在巨石山顶，太阳像火球般发亮；宛如炎炎夏日，少年人背倚着岩石，垂首胸前酣睡，风吹动他的头髮，像光天化日之下的牧神恩第密欧。”

“如果我没有勇气面对死亡、察验死亡，他的死是枉费了，我应该仔细体验一些事实：人体会冰冷，人不再会说话，血液不再流动，肢体不再动弹，一般人又是非常迅速地把这些事实用泥土埋掉，用虚伪的态度处理它，我寧可在黑暗中才於独行，不靠光线黯淡的灯光。”

“从前原以为我的死完全在於个人的决定，是做为自由人所拥有的最后、最崇高的选择。我错了，有成千上万的马斯多，他们的信念不能加以摇动，有许多的尤拉斯不可加以试探。我明白了，对环侍我左右的一小群赤胆忠心人士而言，自杀是漠视他们的表现，可能也表示我对他们不仁不义。我不愿意留给爱我的人一个难堪的形象，像一个痛苦已极的受刑者，无法再忍受任何一个苦刑。我又有其他的考虑，是尤拉斯死后次夜，我慢慢想起的，我一生的年日给了我很多享受，或者至少可以说我曾知道如何从生命中擷获许多，如今，就像幸福的年日一样，我觉得人生已没有任何东西可再致赠与我，但是这理由完全与前者相左，我不敢断言我从人生已无新的经验可学习，我要至终听取她隐藏的训诲，深信我的躯体有智慧；试着明辨我这个好朋友带给我品尝的各种感官享受，理当欣然接受最后的这一些感受。我不再拒绝为我存留的痛苦，在我血脉深处慢慢带我进入死亡的功夫，这病或许是遗传自某位先祖，应我的性情而生，由我一生中每一个行为逐渐培养成形，焦躁不安的时间已成为过去，照我目前的境况，存心失望同样与怀抱希望一样地不合体统，我扬弃了催促死期的作法。”

节录玛格丽特·尤瑟纳尔《哈德良回忆录》（上海三联书店出版，陈太乙 译）