消长
我有一盆柏树的盆栽，原是刺柏的桩子嫁接了真柏又养了近二十年，所以外观上与原生真柏无异。但每年初夏，不知哪一枝便会冒出一些刺柏来，告诉我们这才是我的本来面目。真柏与刺柏区别在于真柏颜色内敛稳重，气有甘香。刺柏（容易扎到人），于是有了这喜好之分别。
这冒出来的原枝我一般都会细细削去，这样又是一颗完整的真柏。

这一个现象也很像我们自身的生命状态。在几十年受教育与经历中形成了一个个独特的我，而那个本真的「我」却已怅然若失，在繁碌中常常带着面具活着，偶尔那个本真之我还会冒个泡，但瞬间又会被现实给戳破。

儒家的孟子讲性本善，荀子讲性本恶，出发点不同而已。犹如这一颗柏树盆栽，原生的刺柏是它最「善」的自己，但人类为了追求某一种特殊的美，嫁接改造成人们喜欢的样子，如此原生的刺柏倒成了「原罪」，成了不好的，恶的了。

我们大概都已经是真柏了，也不要紧，允许「原生」的刺柏偶尔现身、允许它冒个泡这很重要。李白说：举杯邀明月，对影成三人，恍惚间、混沌里，哪一个是自己？哪一个也都是自己！