#读书打卡# 柳宗元死在南方，到次年七月方迁柩北归，葬于京郊万年家族墓区。其间刘禹锡曾拜托在武昌任鄂岳观察使的朋友李程代为关照，并代李撰写祭文。韩愈此时已经回归京城任国子司业，执笔撰写了《柳子厚墓志铭》。此篇为韩愈碑志文中的名篇，历代均评价很高，唯今人则稍有訾议，似不尽理解当时之政治环境及碑志作法。韩愈叙述柳宗元的家世及出仕后，先说他的博学才华：“俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。”极为扬励。写他遭贬后，“居间益自刻苦，务记览，为词章。泛滥停蓄，为深博无涯涘，一自肆于山水间”。人生低谷使他更为刻苦发奋，将所有情感都投入山水体会描述中。感喟柳之人生蹉跌，更认为因此柳之文学造诣登峰造极：“使子厚在台省时，自持其身已能如司马、刺史时，亦自不斥；斥时有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。”这是一大段的议论。在肯定柳宗元在永州、柳州之政绩后，韩愈觉得如果他当年谨慎持身更小心一些，就不会遭贬斥；如果得到有力者的援引，也可能起而得到重用。然而文穷而后工，如果柳宗元得遂所愿，出将入相，他的文学辞章，就未必能够传播久远、辉耀今古了。其间得失，显而易见。宋代欧阳修为友人撰序，最喜欢模仿韩愈的这段议论。
——陈尚君《我认识的唐朝诗人》