关于蚕神娘娘,即马头娘,民间会在清明节前后举行盛大的蚕神庙会,冬季还有艺人挑着担子,上供蚕花娘娘塑像,敲击小锣,沿街游唱,进入养蚕人家,手捧蚕花娘娘在蚕房中绕一圈,以祈蚕桑丰收。陆游诗:”桑麻夹道蔽行人,桃李随风旋作尘。煜煜红灯迎妇担,鼕鼕画鼓祭蚕神。“大概就是讲的这种习俗。每年参拜人数不少于七八万人。光绪《诸暨县志》当地百姓在浴佛节时会用艾草汁给糍饵染色,做蚕茧果,供奉给马头娘。
因为非常盛行,以至于佛教寺院中也塑有蚕神像,称马鸣王菩萨。这是宗教对于民间神祗的改造,以吸引百姓的香火。而官方的蚕神庙,一向jisi的是黄帝的妻子西陵氏。民俗的兴盛,倒逼着官方也将马头娘娘请入了蚕神庙,比如光绪《嘉兴府志》中说,官方的蚕神庙中有轩辕黄帝位,司蚕神位,东隅设马头娘娘像,西隅设大姑、二姑、三姑像,为附si。
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