地藏菩萨要我们猛醒，使我们知道业力这么厉害。

《地藏经》经文有两个警语：“南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。”这句话我们千万要注意，不是随便说的。再看第七品头二行，地藏菩萨对释迦佛讲：“我观是阎浮众生，举心动念，无非是罪。”

我们修行的人，应该警惕！为什么举心动念都是罪呢？起心动念，念念不停，心心不已，期朝夕夕都是“我的、我的”，所以讲起心动念都是罪。

“我的、我的”就在这个业中、罪中──“我的、我的”就造业，有“我的、我的”就造罪。这是要我们警惕，要我们猛醒，使我们知道业力这么厉害！业海波波折折，永无停息，一念暂停都不可能。这是地藏菩萨告诉我们的。

称名号、画图像、念等等，都是法门，这些详细的法门我们以后再讲。但是不要怕，我们要畏因，不要畏果，我们知道了地狱生成之因，地狱果报之因，我们就能解脱它。因为业都是我们的身口意造成的，身口意既然可以造业，也可以造功德。

佛教的修行法门都是在业上修，就是要把恶、邪、黑的苦业，修成福、净业、乐业。关键在身、口、意三业变成身密、口密、意密三密。能够三业变三密了，通过修行慢慢可以从业里解脱出来。

《地藏经》里教你供像、画像，这就是教你意密。称地藏名号，就是口密。念念不停地至心瞻礼，集中精力去顶礼，一日七日甚至于（经常在）十斋日，这就是身密。身、口、意三业可以通过三密转化。