十二、玄说玄关·破假还天
“神志魂魄”是整个意识灵性世界的生命架构，涵盖了一切先天和后天的意识能量频率，是真正的生命主宰。
从古至今，世人都执着于求道、炼真炁，但皆不得。因为，人心看不破假象，不能放下外求，破不了“人心”，就破不了“玄关”，不过玄关不见道。“玄关”有双层意思：既是门外之门——虚掩的门，又是到达“真门”“入道”的引领。玄者，道也，真也。人的“玄关”在“心门”“心轮”，又叫“玄门”。凡夫俗子的“玄关”被后天意识掩盖着，不能无我、入心，外求者犹如在门外徘徊，故皆不见“玄门”，不见“道”。只有返观内照，回归内在先天本性，才能“入道”。自古玄关天下求，为得一窍累世修。可叹修真不识真，到死也未识虚门。

玄关虚门守真玄，真玄在心本无玄。
破虚归本玄关过，本心本在真玄得。
冲破玄关见本源，万有空无妙在玄。
天书无字唯心读，无形无相真空无。
天眼玄关乃虚门，真玄之关唯在心。

古玄关即元关，“玄”与“元”通：本也，原也，端也，至大也，至始也。“关”者为无形之门、界线，实际就是“我的人心”的结界。故无我，破玄关即见本心，即见本源。
中丹田心轮处的心窍即是人天链接的玄关所在，又称“昆仑墟”，于此禀受于天，天意由此而授、由此而发，故说此乃“万神之所”“万山之脉”，此处明则一切明，一通则百通，一触即发，一发百达……所以，此乃天下众玄众妙之门。故“心”通百脉皆通。
不是本心，如何知天下众玄众妙？
不是本心，怎能入天下众玄众妙之门呢？“深藏守，莫传文”，真经皆无相，唯本心可见。
“玄关”乃隔开无与有、真与假之门。无德皆是相，着于玄关之相，碍于虚门不见真，如何入门、入道？一切有相皆虚妄，心不为源怎识清？唯有德方无相，透过玄关乃见真。本源空无玄妙在，无字天书唯心开。
无形无相、万有之空无谓之玄，空无之有谓之妙，色即是空，空即是色，众玄众妙在本源，心轮为众妙之门。天人本合一，玄妙在天为本源，玄妙在体，其胸间，众玄之关，唯心能担。繁星萤萤之光，皆因心灯之亮，同根连炁，一切皆在本源。万关之关为心关，万窍之窍乃心窍。
众关窍者为相、为死，各有其灵，灵者皆归于心。
人体之一切经、络、脉、关、穴、窍……都是应天地之相，其相皆有灵、魄、魂，皆归属于心。
心如同电源，人体就是无数条纵横交错、四通八达的电线，所有的关、穴、窍……就是电线上各点、各处的灯，电源开关打开、电路通畅、灯的开关打开，即可繁星闪烁、万家灯火。一通百通，万法皆同。“得其一，万事毕”。
无形无相是为真，唯本源为究竟之无形无相，唯本源为心（本源之心），故唯本源为真。
站在本源看一切，出本源者乃坠落。但上天有好生之德，出本源者依然带着本源之心，即本源一炁，即德道，使之与本源出而未离，心脉相连。故众玄众妙在心间。
站在红尘看，胎离母体为“新生”“出生”，但是，“万物皆有灵，有灵以为生”，而“灵”非新、无生无灭，又何来“生”一说？只是多了个肉身之相，给灵魂穿了一件衣服而已。
肉身为假，其关窍又如何为真呢？一切根源皆在心！
深藏守，不传文，虚无门，隐真玄，有德无德一念间。破虚无，不住相，返观内，见本心，冲破玄关归本源。
“真玄”者，乃得道者。“归本源”者，乃天人合一也。