在近代北京的民众日常生活中，有一种四大门信仰，（指的是胡、黄、白、柳四种有超常能力的的小动物，胡就是狐狸，黄就是黄鼠狼，白就是刺猬，柳就是蛇，他们中有的修身养性，目的是得道成xian，有的胡作非为）。

四大门所谓的“修功德”，是帮助乡民发家致富，治病救灾，解难决疑。但乡民们却更喜欢作为“家仙”的“四大门”的生财功能，比如“黄门”会帮全子修家多收几担瓜，“常门”会帮从山东逃荒到肖家庄的王老三迅速发家成为一个大庄园主。

据说民国时期，北京德胜门外西侧有一座奉祀白蛇的“大仙爷庙”（建筑年代不详），附近的老住户们对大仙爷的传说十分熟悉。

他们说，这条白蛇极大，“头在城墙上，尾可及护城河，老百姓都到庙旁取水喝，因认为大仙爷将尾巴伸入河中，是指引他们在何处能找到清洁的水源”。

一旦乡民得罪了四大门，就会遭到财产的损失。清华园南边有位杨姓乡民靠着四大门发家，后来得罪了四大门，家中遂不断发生不幸的事情，像牲口常死、无故走失等等，家道由此败落。

更严重的是，四大门还会“拿法”乡民，致其生病或疯癫。有些四大门还会向即将患病的乡民“撒灾”，然后再为之治病以修德。也有些黄门不仅不帮助乡民，还会对其造成威胁和灾难。

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