#江浙沪独生女真的值得羡慕吗# 【可以羡慕“江浙沪独生女”，但没必要】

生活优渥，父母独宠，人生顺遂，这是最近互联网与媒体给“江浙沪独生女”贴上的新标签。

在网友们的理解中，“江浙沪独生女们”从小在温暖舒适的家庭环境里成长，在父母的财力与情感支持下，即使不去大城市奋斗，也能在家乡过上优渥的生活。她们顺遂的成长环境与安逸有退路的人生，令无数打工人艳羡不已。

从“不婚小姨”到“亲爱的宛瑜”，再到今天的“江浙沪独生女”，互联网上的理想女性形象变迁经历的不是线性发展，而更像是一种多重叠加。

当我们摘下“江浙沪独生女”这个概念所附着的地域、性别等标签，其所反映的社会思潮似乎更值得我们关注。

“江浙沪独生女”到底有何特殊之处？在社交平台上搜索这个词，媒体为我们建构出这样一个形象：

一个孩子出生在一个典型的江南家庭，父母可能做着一点生意，家里也可能有一两套拆迁房，孩子从小受到父母的宠爱，接受良好的教育，父母不图TA大富大贵，只希望TA一生安稳顺遂，最好能和一个本地人家结婚......

从字面上理解，所谓“江浙沪独生女”其实是由三个标签组成的，分别是江浙沪地区、独生子女与女性。但即使剥除了这三个标签，人们对于“江浙沪独生女”的想象依然成立。

因为当我们在羡慕江浙沪独生女的生活时，我们实际是在羡慕一种中产阶级的生活。

这个孩子可以是男生，也可以生活在北京、广州或是什么别的城市，甚至家中可以有兄弟姐妹，但只要满足了中产阶级家庭这一条件，便可以成为人们羡慕的对象。

“江浙沪独生女”的概念之所以会走红，是因为媒体明白这三个标签在互联网上有足够的传播力，能把人们的想象力具象到一类有话题度的群体上。

与“江浙沪独生女”对标的概念，似乎是之前走红的“不婚小姨”和“亲爱的宛瑜”。但同样是理想女性形象，“江浙沪独生女”却走向了后两个形象的反面。

因为从本质上来说，媒体所塑造的江浙沪独生女根本就不是一个女性成长与独立的故事。不婚小姨坚持不结婚，过年回家用红包堵上亲戚们八卦的嘴。宛瑜因为父母安排的婚姻离家出走，在公寓度过一段快乐的时光后仍然决定要离开寻找更大的自由。

而在江浙沪独生女的叙事中，女性最终以女儿的身份回归了家庭，从此过上了幸福的生活。

这不是江浙沪女性的真实状况，也算不上女性主义意识进步的体现。无论从什么角度看，媒体建构的江浙沪独生女叙事落点都不是现代女性主义所能接受的。

这似乎足以说明，“江浙沪独生女”的叙事之所以能出圈，不是因为它宣扬了女性的成长和进步，而是从另外的角度戳中了人们。

正如前文所说，所谓“江浙沪独生女”只是标签的堆砌，地域、性别、生育这三个话题哪一个单独拿出来都能引起巨大的争论。当它们被人有意地堆叠到一起后，关于这个问题的讨论就会变成一场不同意识形态之间倾轧与对立。

剥去地域、性别与生育的标签，我们才更能理解大众为何会不由自主地羡慕所谓的“江浙沪独生女”。

显而易见，维持这个群体顺遂生活的其实是中产阶层的家庭条件，物质的丰裕可以熨平生活中的大部分褶皱。

毕竟，你是谁的女儿、儿子不重要，你是谁才重要。http://t.cn/A60rFjvf（作者：知著网）