六月二十九

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●国难
去年六月廿九乙酉夏，国难，予投缳者三，皆以救复苏。又投家池者一，亦以救免。遂首起义。（《雪交亭正气录》）

●兵过沙溪，搜括至尽
六月二十九日，兵过沙溪，排门撞进，停泊军马刻意诛求，直入卧闼；供顿少不如意，即老拳恶声相加。民魂颤魄夺，望风逃匿。因而席捲囊橐，搜括至尽，然后满载而去。如是者六、七日始尽。（《研堂见闻杂记》）

●内外员准则
顺治十年六月二十九日，谕内院：朕稽考古制，唐、虞、夏、商未用寺人，自周以来，始具其职，所司者不过阍闼洒扫使令之役，未尝干预外事。秦、汉以后，诸君不能防患，乃委以事权，加之爵禄，典兵干政，流祸无穷。岂其君尽闇哉？缘此辈小忠小信，足以固结主心，日近日亲，易致潜持朝政。且其伯叔弟侄，宗族亲戚，实繁有徒，结纳缙绅，关通郡县，朋比夤缘，作奸受贿，窥探喜怒，以张威福。当宫庭邃密，深居燕閒，稍露端倪，辄为假托，或欲言而故默，或借公以行私，颠倒贤奸，混淆邪正，依附者巧致云霄，迕抗者谋沉渊阱，虽有英毅之主，不觉堕其术中。权既旁移，变多中发，历观覆辙，可为鉴戒。但宫禁役使，此辈势难尽革，朕酌古因时，量为设置。首为乾清宫执事，次为司礼监、御用监、内官监、司设监、尚膳监、尚衣监、尚宝监、御马监、惜薪司、钟鼓司、直殿局、兵仗局，满洲近臣与寺人兼用。各衙门官品虽有高下，寺人不过四品。凡系内员，非奉差遣，不许擅出皇城。职司之外，不许干涉一事，不许招引外人，不许交结外官，不许使弟侄亲戚暗相交结，不许假弟侄等人名色置买田产，因而把持官府，扰害民人。其在外官员，亦不许与内官互相交结。如有内外交结者，同官觉举，院部察奏，科道纠参审实，一并正法。防禁既严，庶革前弊。仍明谕中外，以见朕酌用寺人之意。内院即传谕该衙门遵行。著刋刻满汉字告示，自王以下及官吏军民人等，咸宜知悉。（《国朝宫史》）

●入山居石洞
乃入山居石洞，六月二十九日也，山多枫树，秋露零落，枫叶淅淅，竟夜有声。或万里无云，月如加明，星如加大；或风雨骤来，溪声雷迅；或晓起濛阴，白云缕缕入户，与香烟交错；或夕影横斜，石崖芳草，可散步班荆；或日色晴明，采葛男妇，徭歌遍山谷，其致皆足乐也。余读书静坐，忘其非家，未几仆病，土人代炊，又病。（《居罗浮记》）

●大风雨
六月二十九日，即墨大风雨一昼夜，大木尽拔，田禾淹没。（《清史稿》）

●怪风
十六年六月二十九日，滦州怪风，毁南城楼。（《清史稿》）

六月二十九日，蝗满天，食禾殆尽。《杭州府志》：杭州大旱，飞蝗蔽天，食草根几尽，人饥且疫。次年，复旱蝗。（《浙江通志》）

●连进卒
祖考讳连进，生于清咸丰七年丁巳七月初五日寅时，卒于清光绪十七年辛卯六月二十九日子时，享寿三十五岁。（《台湾雾峰林氏族谱》）

●李夫人逝世
夫人姓李氏，辨族氏者曰赵郡赞皇之东祖。祖某，为某官。父冲，为单父尉。夫人生于良族，嶷然殊异。及笄，德充于容，行践于言，高朗而不伤其柔，严恪而不害其和。特善女工剪制之事，又能为雅琴素声操缦之具。妇道既备，宜为君子之配偶焉。我伯祖临邛令府君讳某，受夫人于李氏之庙而归于正室。临邛府君之先曰我曾王父清池府君讳某。清池之先曰徐州府君讳某。又其先曰常侍府君讳楷。常侍之兄曰中书令讳奭。自中书以上，为宰相四世。
噫！我怕祖以宗胄硕大而济其德厚，夫人以族属清显而修其礼范，合二姓以承先祖，为士者荣之。故佐奉养，承祭祀，妇德用光，家道甚宜。无何，伯祖终于临邛而窆焉。夫人从子而反于淮浒。呜呼！我先府君每得仕，未尝不奉迎供养，必诚必亲。男既立，必使之有禄仕，女必使之有家。将嫁己子，必先择良士可以配诸姑者，定，然后议焉。仲父殿中侍御史府君由是志也。
夫人生男一人，讳某，不幸终于宣州旌德尉。女三人，皆得良婿。陇西李伯和为杨子丞，疾痹废痼而没。太原王纾，今为右补阙。颍川陈苌，为校书郎渭南尉，知名。贞元十六年，王氏姑定省扶持，自扬州至于京师，道路遇疾，遂馆于陈氏。以诸婿之良，诸女之养，无不得意焉。享年八十一，是岁六月二十九日，终于平康星。自小敛至于大敛，比及葬，则二婿实参主之。有孙二人，长曰曹郎，奉之以缞而正于位。八月二十四日，葬于万年县之少陵原，实栖凤原，介于我先府君仲父二兆之间，神心之所安也。
呜呼！嗣子早夭，临邛万里，以岁之不易，未克合祔，哀孰甚焉。诸姑命宗元以为斯志。以从人之道，内夫家，外父母家，且又葬于我，志于我，故叙柳氏为备。铭曰：
蔼其芳，寿且康，大梁鹑火沉幽光。夙沦夫子嗣又丧，青帏不复岷之阳。兆灵趾，栖凤里。艮之山，兑之水。灵之车，当返此。子孙百代承灵祉，谁之言者青乌子。（唐·柳宗元《伯祖妣赵郡李夫人墓志铭》）

●轶事
同船华人某告荷人。荷人验其船，搜夺兵器及楫，留之。牒报爪哇总督，请处分。弥兵卫淹留四月，不得归，罄售货物，久之无所得食，愤甚。六月二十九日，率众三人至领事厅，预伏援兵，面求解缆。不听。弥兵卫大怒，直前劫之，左右愕眙，伏兵尽起。有执兵入卫者，新藏挥刀斩之，诸皆畏惧莫敢动。乃拉领事归旅馆。领事告其属，示媾意。若日人果有复仇之心，则以兵拒之。（《台湾通史》）