因缘

有因有缘世间集，
有因有缘集世间，
有因有缘世间灭，
有因有缘灭世间。《阿含经》

又曰：“此有故彼有，此无故彼无，
此生故彼生，此灭故彼灭。

《迥诤论》说：“若法依缘起，即说彼为空，若法依缘起，即说无自性。诸缘起法，即是性空，何以故？是无自性故。
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