我认识到，华夏文明16000多年的观象授时绝技采用了六十甲子黄道坐标，这又是一项重大突破，事实证明对于准确深入地研究中医五运六气理论非常重要，不可或缺。
在中医理论正式成型的公元前15747年，“戊己分”正好是当年立春和立秋的干支刻度。
史料文献的证据证明存在黄道干支坐标，就是《淮南子》。
《淮南子·天文训》叙录斗柄指向标示二十四节气，二十四节气按“十五日”为周期变化，二十四节气轮完，是360日，而不是365.25日。
这证明，《天文训》叙录的“十五日”并不是实际的日数，而是黄道干支刻度，相当于现代天文学使用的黄经度数。
特别重要的是，《天文训》一条疑似“错简”和“漏简”的叙录，指称“淮南元年”“太一在丙子”。
无论最终做何理解，“太一在丙子”明白叙录的是“太一”在黄道干支刻度“丙子”，而不能做任何其他解释。
了解了这个最基础的问题，我们就有可能揭开“太一”为何的千古悬疑。
正确答案必居其一：火星、大角、虚宿二星。