牺牲，是对自我而言。献祭，首先是个人的选择。巫王为何会做出这样的选择呢？作为神谕者，巫或王，以敬畏天地为沟通神人之间的前提。如果没有敬畏，同情信仰，何以代天立言？巫传达神谕，既有自上而下的预言，解释灾变福祥（如战争，自然灾害等），也有自下而上的祈愿（如祈雨，消灾，赐福等）。然而，这种神秘仪式的祈愿不会完全灵验，于是，常常使巫王陷于困境——巫本身往往把这种不灵验或者无法建功的结果归咎于自己的德行，修养，技艺的不完备，由是产生自身德行和素养的砥砺，屡屡不及，自我牺牲的献祭，就是必然的选择，王巫亦不能例外。如“春大旱，公欲焚巫尪”，“春旱求雨……暴巫聚尪”，商汤“斋戒剪发断爪，以己为牲，祷于桑林之社”。