有家人问：丈夫出轨了，嫖娼了，我还需要和他白头偕老，共修吗？

我答：要

我说一下我的解题思路，以我丈夫为例，假如他出轨了，我会怎么修，仅供参考。

一、我先反思我自己有错没有，身为人妻，有无做到位。

因为指责他，不仅于事无补，还会让矛盾越来越深。

古人说：行有不得，反求诸己。从自己身上先找原因，这是个正确思路。

丈夫下班后，我有无笑脸相迎？人笑起来是佛脸，谁都愿意亲近佛脸。人板着个脸是鬼脸，谁见鬼脸都想躲。

如果我经常不爱笑，让丈夫看了心生厌弃，我会改正。学习济公和尚，学习弥勒佛，笑口常开。

然后继续反思，我和丈夫说话时，是否够尊重，是否常令他心生欢喜？

口为祸福之门，很多关系都毁在不会说话上，如果我经常打着“愛”或者“关心”的名义，捆绑丈夫，指责丈夫，与他斗气，说话毫不恭敬，失了女人的柔道，他不愿意亲近我也是正常的。

再继续反思，女人嫁进夫家，有助夫成德的责任，我有没有助夫成德的能力和智慧？

很显然，我丈夫出轨了，代表我这方面智慧不够，责任没尽到，不懂方式方法，那我需要抓紧时间去学习相关知识。或虚心向老师请教，或去网上买相关书籍看。

二、结婚前睁大眼睛，结婚后睁一只眼闭一只眼。

我已经和他结婚，要想日子过下去，就不能盯着他的缺点和过错。结婚后，要天天看丈夫的优点，经常回忆丈夫对自己好的时刻，越想这些美好的事情，看丈夫就越顺眼。

出轨嘛，太常见了。有些人精神出轨，有些人嘴上出轨，有些人行动出轨。

反正，十个人里面，九点九个都逃不过这三种，漫漫一生啊，谁能保证一辈子，每一天在心里，嘴上，行动上，这三方面都对另一半忠贞不二？

很难找到的，太难了。

就比如我自己，有时候追剧时会特别喜欢男一号，或者男二号，不自觉会产生一些性幻想。这就属于邪淫，精神出轨。

再或者喜欢哪个男性朋友，虽只是心里喜欢，悄悄意淫过，都属于出轨。

精神出轨和行动出轨没什么区别，甚至精神出轨的罪业要更大一些。因为念念有形，人的一个念头，整个虚空法界都知道，天地鬼神都知道，佛菩萨都知道。

读过《俞净意公遇灶神记》就更能理解，俞公后来为什么给自己取名为净意道人。

因为他之前行动上干了很多所谓的善事，但是心里不善，所以穷困潦倒，孩子死得死，丢得丢，妻子眼睛也瞎了。

通过他的例子，我清楚知道，在自然法则里，心里出轨和行动出轨，没有本质区别。

我看丈夫行动出轨了，我难以忍受，可是，我自己呢？与他结婚这几年来，有无精神出轨？有无肉体出轨？如果有，我改。因为这是我感召而来的。

种瓜得瓜，种豆得豆，因果不虚。

我曾经或者过去世，种过邪淫的种子，我也偷偷喜欢过别人，偷偷幻想过和别人发生性关系，所以这个邪淫的种子成熟了，我的丈夫就表演给我看。

有句话叫：未造业不遇

我既然遇到了，那就是曾经造过这方面的业，我认！我忏悔！我绝不再犯！

三、有些人这辈子注定有桃花劫，并且要从桃花劫中成长。

回想我过去，在男人身上也没少灾跟头，除了丈夫之外，那些缘分都可以称为桃花劫，因为在那些关系里，不是别人抛弃了我，就是我抛弃了别人，反正遍体鳞伤，受尽情伤。

所以看淡了这人间所谓的“感情”，看破了人性的“无常”

上个月这个人可以说爱我，下个月他可能就不爱我了。

不是因为他骗了我，而是他在说爱我的那一刻，是真心的。只不过人性善变，这个真心，他也维持不了很久。

所谓的真心，在佛家看来，其实都是妄心，妄心是无常的，靠不住的。所以佛劝诫世人，别人说爱你，你别当真，别人说讨厌你，你也别当真，都不是恒定不变的。

所以我知道，我丈夫出轨，且让他出吧，有些桃花劫他一定要去经历的，那是他的缘分，缘到了而已。

我更清楚，婚外情绝无真爱，新鲜感过了后，人性的无常，会让他对外面的女人也产生疲倦。

他和那个女人缘分成熟了，他们会聚。缘分没了，他们就会自动散，随缘吧。

如果他们缘分很久很深，如胶似漆，丈夫非要和我离婚，我也随缘吧，说明我和丈夫的缘已尽，何必痛苦，何必强求？放下、臣服、无怨、祝福，才是我要走的路。

三、按照《零极限》的说法，外在都是自己内在的变现，自己要对外在发生的一切负起百分之百的责任。

换句话说，我变现了一个出轨的丈夫，丈夫出轨可能不是我的错，但是，这件事发生在我生命中，我需要对此承担完全的责任。

《零极限》中，修蓝博士住在精神病院里，每天对着精神病人的名字做清理，只念四句话：对不起，请原谅，谢谢你，我愛你。就治好了三十多个精神病人。

修蓝博士说，不是我治好了这些精神病人，而是我内在有精神病，所以显化出了这些病人，我只是清理了我内在的精神病，外在这些病人自然就都好了。我要感谢这些病人们的显化，给了我清理的机会。

张德芬老师也说过：亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。

类比下，不是丈夫出轨，而是我内在有出轨的程序，我只需要清理掉我内在出轨的那部分，丈夫自然回归家庭了。感恩丈夫的示现，让我看见，并有机会清理。

我内在出轨的程序，可能是今生装上的，也可能是无始劫以来存在阿赖耶识中的，今生丈夫让我看到了这个程序，非常感恩。不会清理的家人们，可以看看《零极限》和《反思信愿行》这两本书。

四、佛菩萨看人都是佛菩萨，魔鬼看人都是魔鬼，小人看人都是小人，君子看人都是君子。

每个人都有神性，或者说佛性，也有魔鬼性。

而为什么我看到了丈夫不好的一面，而没有看见丈夫的佛性？

因为我拿我的魔鬼性和丈夫的魔鬼性，同频共振了。

我的佛性没有出来，所以共振不了丈夫的佛性，也根本看不到丈夫的佛性，只看到他的淫乱之性了。

为什么我的佛性没有出来？因为不够慈悲，不够宽容、不够大度、不够理解、不够和爱、不够恭敬。

我会反思自己的身，口，意，发勇猛心活出自己神性，佛性的那个我。

五、人人都是佛菩萨，唯我一人是凡夫

人人都是佛菩萨，都值得我恭敬，尊重。我这个出轨的丈夫也是。

他给我表演了这一出出轨的戏，一定是为了教会我什么。

因为上天加福是逆着来的。如果我的丈夫一辈子对我无比专一，言听计从，我从他身上能学到的东西就很少。

反而通过这种魔渡，我开的智慧就越多。

雷霆雨露俱是天恩，一切都是最好的安排啊。感恩丈夫菩萨的精心示现。

六、梦参老和尚开示过：你遇到什么灾难，你就发愿让一切众生都不要受这个苦难，你这个灾难很快就消失了。

你若求菩萨，你加持我，让我发财。这个糟糕了，走到相反道路上去了。在你受穷的时候，
你没想到自己，愿一切众生都不受穷。好！你很快就富有。信吗？这不是我说的，这是佛
说的。

看到这段话，我明白了，我会祝愿天下夫妻都和和美美，幸福美满。愿天下男子女子端正心思，永戒邪淫，再也不受背叛之苦！！

七、警惕业障病

通过学习王凤仪的性理疗法，我知道，无论发生任何事情，都不能去埋怨，责备。

因为那不是解决问题之道，那只会创造更大的麻烦。

我埋怨丈夫，责备丈夫，诅咒丈夫，他就能回头来爱我吗？绝无可能。

既然没可能，我为什么要生气，埋怨，自我伤害呢？

我一气之下，闹离婚，难道就是最佳解决方案吗？假如我又遇到一个其他好男人，我跟他结婚了，他往后余生再出轨怎么办？我还是离婚吗？

而且怨恨丈夫，是会得业障病的，通常表现在妇科病，或者肾病，或者腰部问题。

你说我冤不冤，亏不亏？傻不傻？

放下对他的怨恨，理解他的无明，随业流转。给他时间去体验，经历，也给我自己时间去修心，沉淀，进步。

我相信，无论结果是何走向，只要我一直不怨人，不恨人，保持宽容，理解，看破，放下，那没什么能障碍到我的了。我就真正解脱自在了。

关于王凤仪的性理疗法，助理有刘善人的几个业障病资料，有需要了解的家人，可联系助理要。

解题思路大体这么多，夫妻相处之道，其实也适用于其他的关系，一通百通。

总之，遇到事情，不要一根筋，冲动行事，伤人伤己，很不明智。事情也不是只有一种解决方法。

事缓则圆，静下来，停下来，一切都会自动归位。