麦积山121窟的“窃窃私语”，菩萨旁边的那位头顶有一个高高的螺髻，形象略微奇特。 曾经有学者认为这是“辟支佛”。 如图1-2

辟支佛，也称缘觉，简单说就是只靠自己的领悟成正果。 在《法华经》所说的“会三归一” 中，列三乘之中乘，列菩萨乘之下，而居于声闻乘之上。

山西博物院的这尊北齐“佛菩萨七尊像”也把螺髻形象标为了辟支佛。 如图3-6.

然而，现在很多学者认为这中形象是“梵王”而不是辟支佛。 这在一些造像碑的题记中得到了证实，比如图，7，8。

而辟支佛，应该是“头顶上微显肉髻，面目作于佛同，着僧衣”，比如图7，库木吐拉石窟这一幅壁画：

“中间为佛陀，其右侧人物顶有肉髻，有头光而不具身光，发际线接近比丘式。左侧人物无肉髻，身份应为比丘......笔者推测此城应为“涅槃城”，城内人物为代表漏尽解脱的声闻、缘觉、佛三乘” （引用自：《龟兹石窟壁画中的辟支佛形象考辨》）