【瓷话“胆瓶”：养心怡神的“瓷中君子”】#约会博物馆##文博热展#“急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。”纳兰容若《梦江南·昏鸦尽》中所提到的“胆瓶”即胆式瓶，胆瓶因器形比较像悬胆而得名，最开始是在唐代烧造，宋代风行朝野，元明清时期仍然流行，是历代朝野所追捧的典雅器物。

“雪后月华明，胆瓶无限清。”“胆样银瓶玉样梅，北枝折得未全开。”胆瓶代表着养心、怡神、百折不挠等高洁清雅的品质，被人称为“瓷中君子”。从宋朝开始，诗人们就爱用胆瓶与高洁的梅相匹配，代表其励志、养心、坚忍不拔等品质。因此，后来的胆瓶大多以单色釉为主，以尚清雅。

胆瓶不但为文人所喜爱，其清雅的气质也为佛门净地所看重。早在宋代，胆瓶就被引入佛堂斋室，成为超凡脱俗的灵物。到了元代，由于文人失意，胆瓶仍然是闲适文人高洁品格的寄托。直至陶瓷工艺空前发达的清代，胆瓶才被描金、彩绘、浮雕等各式工艺装饰创新，成为皇室贵族家中的观赏珍品。
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