别惦记你那皂罗袍了 23-09-25 18:09

108 【一些🍎】(关于前面投稿针对咬字行腔的讨论)曲律、唱腔、字音与戏曲音乐性的美感有着千丝万缕的联系,“好的艺术用合适高妙的形式表达了足够强烈的内容”,咬字行腔其实就是戏曲艺术形式的外化。这种形式会与戏曲艺术内容产生共鸣而强化其内容的表达。因此,个人认为原po所说的“在某种情况下尖团反过来效果更好的话”在传统审美的视角下其实是很难成立的。
诚然,我们的语言和文化环境一直处在变迁当中,现代人的审美情趣与当时已经存在明显的断裂了。我们想要理解这种审美倾向需要经过学习,这也一定程度上造成了欣赏的门槛。
原po所说的“新观众大多从扮相始”其实就是因为我们在现代的文化环境下与这种维度的美感最没有隔阂,这是事实。
白牡丹就是戏曲探索这种现代化的美的成功案例。但很难说这种“唯美的”新昆剧是否还与传统昆剧是完全一样的艺术。
再发表一点个人观点,我本人并不反感这种类似的新尝试,因为能在文化环境变迁之下发掘出昆剧新的美感,其实侧面印证了这个艺术形式的丰富性和生命力。我作为一个已经与传统审美已经隔着一层的观众,也很难说我对戏曲的审美是原汁原味的。
但我觉得原po评论措辞不妥的点在于,你认为你更能理解到的这些形式能更好地表达戏曲的内容,把这些东西定义为所谓的“本”。但是有没有可能你认为“相对来说不重要”的东西也与内容不冲突,你不在意不代表你要否定它们。

发布于 北京