#今日书摘# 满床笏

《红楼梦》中提到无数出戏曲，全书出现三次的是清初传奇戏曲《满床笏》。

《满床笏》的作者是清初戏曲家范希哲，戏曲讲的是唐郭子仪被节度使龚敬举荐为天下兵马大元帅，因平了安史之乱而满门富贵，在六十大寿时七子八婿来贺寿，众人的朝笏竟堆得满床。

第一回跛足道人念完《好了歌》后，甄士隐解注以：“陋室空堂，当年笏满床……”有脂批：“宁荣未有之先、宁荣既败之后。”满床笏与陋室空堂对比，作者暗示宁荣两府未来的命运。

第二十九回贾府五月初一到清虚观打醮，贾珍神前点了酬神戏。

“……头一本白蛇记……第二本是满床笏。”贾母笑道：“这倒是第二本上？也罢了。神佛要这样，也只得罢了。”又问第三本。贾珍道：“第三本是南柯梦。”贾母听了便不言语。

贾母因神意选了吉祥戏而高兴，还以第二本才上为憾，听到第三本是 《南柯梦》就沉默不语。作者想表达连贯全书的主题，正是汉高祖斩白蛇开国、郭子仪满门富贵到淳于棼的南柯一梦。

第七十一回写到八月初三贾母八十大寿，七月初起送贺礼的就络绎不绝，开始贾母还有兴趣检视礼物，后来就叫王熙凤收好，闷时再看。写得似是风光富贵，不久贾母就找了凤姐来问:

“前儿这些人家送礼来的，共有几家有围屏？”凤姐儿道：“共有十六家有围屏，十二架大的，四架小的炕屏。内中只有江南甄家一架大屏十二扇，大红缎子缂丝‘满床笏’，一面是泥金‘百寿图’的，是头等的。还有粤海将军邬家一架破璃的还罢了。”贾母道：“既这样，这两架别动，好生搁着，我要送人的。”

八十岁史太君无法自己享用寿礼，似要留着送给更重要的人。第三次出现的“满床笏”三字，仍是这出戏，以缂丝织品图案呈现，象征看似满床笏的豪门，却是纸上富贵而已。

果然下一回中，贾琏向鸳鸯提到，八月老太太千秋使了好几千两银子， 九月才会有进账，所以：

“……这会子竟接不上。明儿又要送南安府里的礼，又要预备娘娘的重阳节礼，还有几家红白大礼，至少还得三二千两银子用，一时难去支借。俗语说：‘求人不如求己。’说不得姐姐担个不是，暂且把老太太查不着的金银家伙偷着运出一箱子来，暂押千数两银子支腾过去。”

再看下去读者才知道，为贾母准备生日礼，王夫人接受凤姐的建议，将“后楼上现有些没要紧的大铜锡家伙四五箱子，拿去弄了三百银子，才把太太遮羞礼儿搪过去了”。

随后，又有宫中夏太监来打秋风，王熙凤拿出嫁妆金累丝攒珠及点翠嵌宝石的两个金项圈，典当了四百两银子过关，借夏太监二百两，留下的—半银子准备过中秋用。

接到将贾府比喻为“满床笏”的贺礼后，作者一一揭开贾家上下的窘困，这架华丽的缂丝满床笏围屏成了反讽。#红楼梦#

本文节选自马以工老师的《石头记的虚幻与真实：重读红楼梦》一书。