郑强的抬轿制人术
谋有两端：上谋知命，其次知事。知命者预见存亡祸福之原，早知盛衰废兴之始，防事之未萌，避难于无形，若此人者，居乱世则不害于其身，在乎太平之世则必得天下之权；彼知事者亦尚矣，见事而知得失成败之分，而究其所终极，故无败业废功。
可见“谋”若能预见存亡祸福之原，早知盛衰废兴之始，见事知得失成败之分，便能使一切尽纳掌握之中。
《战国策·韩策》中有段这样的故事:
公元前三百年左右，韩国发生剧烈的政争，韩公叔与韩太子几瑟争掌政权。这时有一位谋士叫郑强，他奉楚王之命，出使韩国，竟私自宣称楚国要把新城和阳人两地割让给太子几瑟，以厚强太子实力跟公叔竞争。
楚王对这件事非常震怒，打算要捉拿郑强治罪。
这时郑强就向楚王申辩说:“臣所以要伪诏割地给韩太子，其实也是为了楚国。因为臣估计韩太子纵能够得到新城与阳人两地之助，把公叔打败，公叔的靠山魏国必然也会出兵急攻韩国，届时韩国太子在内斗外患频仍之际，必不敌而来求救于我楚国。大王一想便知，在这情况下，韩太子又怎敢来向我楚国要求履行承诺，要我们割地呢？反之，万一韩太子失败，那他必逃亡到外，这种情况下就算来到楚国，连生命都不保哪敢再提起割地之事呢？因此，请大王放心！”
楚王一听连说:“好！好！”
结果就不再追究。

看看这个故事，郑强待韩太子几瑟表面上很好，好像及时雨，几瑟一定感激涕零，但骨子里却要把几瑟逼上国内政争的决战场，甚至于除了藉势继续操控他外，也要消耗他国家及他个人的力量。