#无上智慧[超话]#

风起云涌演楞严
十番显见之八

显见不分（连载）

由是精真妙觉明性，故能令汝出指非指：你果真明白了「一心三藏」的道理，明白了法身、报身、化身这三身功德的法义。

我们仍然以手掌为例，在这个眼见手掌的时候要把拳头找出来，他心里能不能看到拳头啊？叫「出指非指」。

你不能讲它这是拳头，它明明是手掌啊；你也不能讲它不是拳头，如果不是拳头的话还有没有手掌啊？手掌就是拳头啊。

这个「由是精真妙觉明性」在《楞严经》里多处出现，都是离不开「一心三藏」。

精真，这里的「精」只作为真体，可以与空如来藏对照为见分、见性，它这个时候可以比喻为真心，这个「真」字是讲肯定之义；也可以把「真」就解释为我们的真心本来面目。

「真」和「精」是一个意思。「妙」呢，解释为圆融圆满圆通。「觉」是表我们的报身功德，表智慧。「明」解释为化身功德。这个「性」就是我们的共性、普遍性、本性、自性。