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《弘一大师在草庵》

弘一大师，俗名李叔同(1880-1942年)，幼名成蹊，学名文涛. 字叔同，本籍浙江平湖，1880年10月23日出生天津，1918年8月19日于杭州虎跑定慧寺依了悟法师出家为僧，法名演音，号弘一。1942年10月13日圆寂于泉州温陵养老院。

弘一大师自出家以来，严持戒律，编注佛学典籍数十，待人以宽，律己以严，是近代中国佛教戒律学弘扬之集大成者。他一生对佛教事业不遗余力，创办佛教养正院，重树南山律幢，被尊为南山律宗第十一代祖师，提出“念佛不忘救国，救国必须念佛”的主张，为憎人爱国爱教的楷模。

弘一大师在泉州驻锡长达14年之久，为其驻锡过的城市之最，他在泉州住过雪峰寺、开元寺、承天寺、草庵、普济寺等数十座寺院，与这座历史文化名城缔结殊胜因缘。

弘一大师在闽南弘法期间，曾数次来居草庵，或度岁，或养病，每次“淹留累月，夙缘有在，盖非偶然”。草庵的环境非常适合大师“养疴习静”。而大师在此留下的足迹，使草庵的佛教文化氛围更加浓郁。

1933年癸酉54岁

1933年12月27日，“癸酉十一月十一日，居草庵。十五日讫二十日，讲《梵网经戒本》。十二月一日讫三日，讲《药师经》。二月二日复念普佛回向，回向故瑞意法师。除夕夜，讲藕益大师普说二则。甲戌 元旦讫十四日，讲《四分律羯磨》初二篇。十九日二十日，补讲《羯磨》，二十一日为藕益大师涅槃日， 设供，并讲藕益大师《祭颟愚大师文》《德林座右铭》二首，二十二夜，与大众行蒙山施食，回向鬼众，及草庵已故诸蜜蜂等。"
——— 弘一大师“弘律愿誓联句”边款

12月31日至次年1月14日间(农历十一月十五日至廿九日间)，书十一言联:“石壁光明相传为文佛
现影，史乘记载于此有明贤读书。”

1934年2月14日至3月14日间(农历正月)，书十一言联:“草萟不除便觉眼前生意满，庵门常掩毋忘世上苦人多。"

1934年3月17日(农历二月初三日)，应常惺法师等之约，离开草庵，抵厦门南普陀寺。

1935年 乙亥 56岁

1935年12月28日(农历十二月初三日)，弘一大师卧病草绳、年底， 书遗嘱交传贯法师。云:“命终前，请在布帐外助念佛号，但亦不必常念。命终后，勿动身体，锁门历八小时，八小时后，万不可擦身体及
洗面。即以随身所着之衣，外裹破夹被，卷好，送往楼后之山凹中，历三日，有虎食，则善，否则三日后，即就地焚化，焚化后再通知他位。 万不可早通知，余之命终前后，诸事极为简单，必须依行，否则是逆子也。演音启。

按：病床上有“草庵钟”。自谓：“我那一回大病，在草庵住了一个多月，摆在病床上的钟，是以草庵的钟为标准的，而草庵的钟，总比一般的钟要慢半点。我以后虽然移到南普陀，但我的钟还是那个样子。比平常的钟慢两刻，所以“草庵钟”就成了一个名词了。这件事由别人看来，也许以为是很好笑的吧！但我觉得很有意思，因为我看到这个钟， 就想到我在草庵生大病的情形了，往往使我发大惭愧，惭愧我德薄业重。

1936年2月8日(农历正月十六日)，大师抵厦门南普陀寺安养，在病 床上仍放“草庵钟”

1938年戊寅 59岁

1938年1月19日(农历丁丑十二月十八日)，弘一大师赴晋江草庵度岁，傍晚抵达。

1月31日(农历正月初一日)至2月9日，讲《华严普贤行愿品》。

1月31日至3月1日间(农历正月)，撰并书(重兴草庵碑)。款识“惠安瑞集岩大华严寺，沙门演音撰并书，于时二十七年岁次析木”

2月19日(农历正月廿日)，自晋江抵泉州，住承天寺月台别院。

1938年戊寅 59岁

1938年12月12日(农历十月廿一日)，弘一大师抵草庵、抵达草庵前在安海书“最后之胜利”。

12月14日，致曾词源函。言在安海居住一月，前日至草庵，因故已非谢惠安崑山之事：现住草庵，精后或往他方等。

1938年12月15日(农历十月廿四日)，离开草庵，往泉州、拟往永春，