保和丸能治什么病?
提到消食药,多数学者首先想到保和丸。保和丸是金元四大家之一的朱丹溪所创制。就今时的《中医内科学》课本来说,凡是病机有食积的,处方都是保和丸。
那么,保和丸只能治食积吗?以下详细分析。
一、关于“保和”的含义
先说说保和丸的“保和”二字,历史上各大医家对此众说纷纭。大体说来,有以下几个观点:
其一,“保和”是指其药性缓和。比如清代大医吴昆在《医方考》中即持这个观点:“是方药味平良,补剂之例也,故曰保和”。再如,同一朝代的张秉成在《成方便读》中亦认为:“此方虽纯用消导,毕竟是平和之剂,故特谓之保和”。
其二,“保和”实为保养和顺胃气。正如华佗《中藏经》有云:“胃气壮,五脏六腑皆壮也”。胃气顺畅安适,人则神和怡然。朱丹溪自己亦说:“人之阴气依胃为养,保养脾胃,化源不绝,阴精方有所本”。脾胃受损,食伤积聚于脾胃,脾胃自然不运,而人体的阴气不补则衰,滋阴之品又多为滋腻,反而碍脾,因此必须运脾健胃。保和大概是从健脾运胃而言的。
其三,“保和”是调和阴阳升降平衡。脾胃为气机升降之枢纽,更是通行阴阳之大道。《素问·六微旨大论篇》有言:“非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏”。保和丸中诸药,即在于调畅全身的阴阳升降平衡。方中诸药能打通中焦,连翘以升,莱菔子以降,中焦得通,气机升降得和,阴阳之道得畅,以致后续补阴敛阳可行。进一步说,保和丸其实是朱丹溪保障阴阳通畅的基础方,若仅以和胃消食,胃气和则可濡养五脏六腑而论,太过表浅。
我的思考是,以上三种观点都有可取之处。我在临床应用保和丸时,往往同时接纳以上三种观点。既取其药力平和,可施用于虚损之人以及小人,又取其能健脾运胃,调畅中焦平衡,还取其能升降中焦阴阳。
在我们分析“保和”二字的涵义时,保和丸的功效自然就在其中了。
二、保和丸的功效分析
《丹溪心法》中谈及保和丸时,朱丹溪说,此方“治一切食积”。对于这个观点,我有如下一些思考。
其一,这里的“一切”,并不是指全部、所有,而是指部分,或大部分。
古人说“一切”时,并不都指所有。比如,汉代应劭《风俗通》描述霍去病:“去病外戚末属,一切武夫,尚能抗节洪毅,而规世家纯儒,何独负哉”?此中“一切”当作“大部分”译。
《丹溪心法》中也有一段描述:“产后无得令虚,当大补气血为先。虽有杂证,以末治之。一切病多是血虚,皆不可发表”。此中“一切”也是指大部分。
由此说,“一切食积”的意思是大部分的食积。
其二,关于本方的君药,一般认为,本方重用山楂,当为君药,因为山楂能消各种饮食积滞,尤其善消肉积。
我的思考是,或许应该是山楂与神曲共为君药。因为神由能健脾消食,善消酒面之积。今时从临床来观察,食积往往源于酒、面以及肉食。正可以用此二味合用来消导其积滞。
莱菔子消食除胀,降气化痰,善消谷痰积,可为臣药。以上三味药合力,可消绝大部分食积。
更有半夏、陈皮行气化滞,和胃止呕,通行气机;食积不运,易生湿化热,故配茯苓健脾祛湿,和中止泻;连翘清热散结,宣上通窍兼以清热,助莱菔子等宣通上下,共为佐药。
诸药合用,食积化融,胃气得保,阴阳气血之道得和。
三、保和丸的加减变化
保和丸并不是固定不变的药方,其药味是可以增减变化的。且历代医家应用保和丸时颇有变化。
比如,《证治准绳》加生麦芽与黄连;《医方集解》有小保和丸,为本方去半夏、莱菔子、连翘,加白术、白芍。
事实上,此方源于《古今医统大全》引《直指小儿方》之保和丸,该方组方颇大:白术,茯苓,半夏,山楂,神曲,陈皮,连翘,莱菔子,苍术,枳实,香附,厚朴,黄芩,黄连,共14味药组成,药味颇为复杂,主治小儿食滞,脾胃不和之证。
显然,朱丹溪所创制的保和丸,其实是以上这个大方的减味方。而且,朱丹溪还有另外两首同名方:
其一是山楂、白术各四两,神曲二两,为末,蒸饼丸如梧子大,每服七十丸,白汤下;
其二是山楂三两,白术二两,陈皮、茯苓、半夏各一两,连翘、黄芩、神曲、莱菔子各半两,为末,蒸饼丸如梧子大,每服五十丸,食后姜汤下。
我的思考是,保和丸是可以变化的,不必拘泥于必须是哪几味药。不管是哪个名为保和丸的药方,其实都可随证灵活选用。我临床常把神曲和生山楂作为保和丸的代表药味,只取此二味出来与他方合用,自觉颇为灵动方便。比如,与平胃散合用,名为楂曲平胃散,有健脾和胃、除湿祛脂之功,主治脾胃湿滞所致的各种皮肤病。
四、保和丸还能降浊、降脂、化块、治痢等诸多功效。
我在临床应用保和丸时,不但用于化食消积,治疗各种食积诸症,更灵活治疗其他病症,因为此方还有降浊、降脂、化块、治痢等其他功效。
比如,《医学正传》就明言,治“腹中有食积癖块。”
再如《赤水玄珠》亦言,治“食积痢”。
《证治准绳》更是进一步阐明其主治症候:“饮食积滞,胸膈痞满,嗳气吞酸,或吐泻腹痛。”
《医宗金鉴》强调:“乳食过饱蓄胃中,乳片不化吐频频,身热面黄腹膨胀,消乳保和有神功。”
显然,历代医家不拘泥于用保和丸消食,更扩大了其临床功效。我的思考是,保和丸在今时完全可以作为一个降浊、降脂的高效方。今时大家普遍饮食偏于肥甘厚腻,且不少人喜欢暴饮暴食,或嗜食煎炸、烧烤、油腻、粘滑等物,由此容易造成痰浊内生,若不能及时温阳化痰,痰浊积滞日久,就容易诱发各种肿瘤。而保和丸正好可以降浊化痰,从而可以祛除体内积滞的痰浊,从而有效预防肿瘤。
我的观点是,此方既是消食的高效方,也是预防痰浊内滞的高效方,尤其适合于无肉不欢且脂浊偏盛之人。这样的人往往检查会有血脂升高。我的建议是,对于血脂升高者,多可考虑用保和丸。
从中医来分析,若嗜食膏粱厚味,或饮食过度,就容易导致脾升胃降的功能失调,食积内停,水湿不化,聚而成痰。用保和丸可以健脾运胃,化痰降浊,从而使水谷得以化生精微,痰浊得散,血脂自然可恢复正常。
五、关于方中的连翘
保和丸是中有连翘的。但清代大医费伯雄认为:“此亦和中消导之平剂,惟连翘一味,可以减去。”
那么,此方要不要去掉连翘呢?近贤焦树德即持否定意见,他在《方剂心得十讲》中明确地说:“此方妙在加入连翘一味。该药微苦性凉,具有升浮宣散、清热散结之力,在大队消食导滞、和中降气之品中加入连翘,不但能清郁热、散滞结,而且用其升浮宣透之力,以防消降太过而使全方有升有降,有消有散,有温有凉,有化有导,呈现出一派活泼生机。再者,本品善理肝气,既能舒散肝气之郁,又能苦平肝气之盛。在脾胃积滞,中运不健之机,加入平肝舒郁之品,更能防肝来乘。可见本药在本方中实具有画龙点睛之作用。我们更能体会前贤对中药深入领悟和善于妙用的精神。”
焦老讲的非常透彻,颇有道理。《方剂学》课本亦认为,连翘有热可清,无热能防,又可散结以助消导,寓有深意。
我的思考是,连翘能清热散结,但并无消食之功。大体说来,连翘是针对食积易生湿化热而设的,因为“痞坚之处,必有伏阳”。由此说来,连翘可用可不用。
若有食积化热,或者有食积所致的“积聚痞块”,就用上连翘。反之,若无热象,或无“积聚痞块”,则连翘似乎并非必用不可。
当然,即使有热象,亦不是一定用连翘,也可选用黄连、黄芩、栀子、瓜蒌等。
事实上,朱丹溪所制的另外一首保和丸中就没有连翘。
六、保和丸的临床应用
我临床常用保和丸,我有如下一些思考:
其一,保和丸其实是一首基础方剂,其药力缓和,不伤正气,少有偏颇。故此方颇为实用,不但可用于大人,亦可用于小儿以及体质虚弱者;
其二,临床应用保和丸时,不必拘泥于原方,可根据具体病证灵活加减化裁;
其三,我常用保和丸治疗小儿病,特别是小儿出现脘腹胀痛、腹泻及大便秘结等属食滞胃脘者;
其四,保和丸可与他方相合,更可兼顾多个病机,疗效更好。比如,若兼见大便秘结,即可合用承气汤;若便秘兼见舌质红绛少苔,即可合用增液汤;若大便塘泻,口干作渴,喘而汗出,舌红苔黄厚腻,可合葛根芩连汤;若泄泻兼小便不利、口唇干燥可合用五苓汤……;
其五,可扩大保和丸的应用范围,凡嗜食肥甘厚腻且痰浊偏盛者多可以保和丸为主加减化裁。这类人群普遍偏于头面部易油腻,易便秘,易肥胖,易血脂升高;
其六,保和丸是治疗小儿诸病的良方,我常用于治疗小儿乳食积滞、小儿腹泻、小儿便秘、小儿疳积、小儿食积盗汗、小儿反复呼吸道感染等等,适当辨证加减,多有良效;
其七,保和丸是调节胃肠运动的良方,凡胃肠运动功能失调,不管是过强或过弱,都可考虑应用保和丸。进一步说,此方亦可治疗糖尿病胃轻瘫、胃石症、胆道感染等等
发布于 广西
