马延明 23-11-04 14:00
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看见司马南谈“文化”就想乐。

建议司马南读一点西方史,瞎叨叨也得有常识。

东方和西方的区分来源于近代西方中心论,这是一种从西方的角度来看整个世界的一个隐含的信念,自觉或下意识感觉到欧洲对于世界的优越感。而这里的东方是泛指概念,整个亚洲(包括北非),包括近东、中东和远东都是“东方”。

但是,二战以后西方中心论也开始受到了挑战。英国史学家巴勒克拉夫在其1955年的论文集《处于变动世界中的史学》中,最先明确提出了“全球史观”来反对“西方中心论”。随之,全球化已经成为国际社会的共识。

请问司马南,拿一个过时的“西方优越”的学说,且被西方学者反对的学说作为论据,证明东方“文明的终结论”,这是开什么玩笑?即便是“西方中心论”最兴旺的时候,西方也没有说中国“文明终结”,而是中国文明“沉睡”论,代表人物是拿破仑和和黑格尔。

看司马南网文,最大的疑惑是,司马南为啥老用一些过时的东西,误导当下舆论呢?是不是他还以为民智停留在清朝末期?

大河文明被海洋文明所超越,这是海洋文明更加注重生产力和社会需求的结果。但是,大河文明的再次崛起,也不是什么稀奇的事情。东西方文明是世界文明的两大部分,本是共存状态,没有谁要压到谁的问题,是谁更加优秀的问题。

中华民族伟大复兴不是取代和压制西方文明,而是世界文明的重要表现。司马南非此即彼的逻辑,看不懂这些。

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