台湾学者杨儒宾以孟子的学说为核心，综合了孟子前后有关身体观的主要学说，认为先秦时儒家的身体观有二源三派！
二源：
以周礼为中心的威仪身体观（或言摄威仪观），
以医学为中心的血气观（或言治血气观）；
三派：
以孟子强调“形—气—心”结构的践形观，
强调自然与人身同是气化产物的自然气化观，
强调人的本质、身体与社会构建不可分的礼义观！
发布于 辽宁
鹤影竹公子
台湾学者杨儒宾以孟子的学说为核心，综合了孟子前后有关身体观的主要学说，认为先秦时儒家的身体观有二源三派！
二源：
以周礼为中心的威仪身体观（或言摄威仪观），
以医学为中心的血气观（或言治血气观）；
三派：
以孟子强调“形—气—心”结构的践形观，
强调自然与人身同是气化产物的自然气化观，
强调人的本质、身体与社会构建不可分的礼义观！