#雍州史话# 今天来聊点敏感的话题——“突厥”。最早感受到这个词被官方视为敏感，是《武媚娘传奇》剧中将突厥化名为“北漠”，加上演员夸张的演技，听起来不伦不类让人直起鸡皮疙瘩。

中国西北地区很多民族的语言都属于突厥语系（旧称阿尔泰语系突厥语族），如维吾尔族、乌孜别克族、哈萨克族、柯尔克孜族等，不仅与乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦等中亚国家存在千丝万缕的联系，一些别有用心者还与西亚的土耳其在历史渊源与族群认同上藕断丝连。因此，这个词成为了影响边疆安全与稳定的敏感词。

官方一直在强调维吾尔族的祖先是“回鹘”，与土耳其所认之祖“突厥”并不相同，而且一再强调历史上的突厥与回鹘是“世仇”，是敌对部落，突厥汗国时期对回鹘人进行了残酷的统治，后来回鹘人推翻了后突厥汗国而建立了回鹘汗国。这段历史并没有问题，但认识却不能简单地将其归纳为非黑即白的你死我活。

事实上，不管是突厥还是回鹘，亦或是薛延陀、拔悉密、葛逻禄，都是隋唐时期分布于漠北至西域的突厥语族群，其关系类似于中原的各地军阀，而草原政权从突厥到回鹘的演变可类比为中原历代王朝的更迭，那些一个个部落相当于一个个军事集团，而每个集团上台以后，其统治下的部落便都已其为号了，所以说，不论是在中原还是草原，你中有我，我中有你，或许才是历史的事实。

而官方对于“突厥”一词的讳莫如深，个人觉得大可不必，历史的意义便在于追根溯源、理清事实，一味回避反倒使真相更加扑朔迷离，更容易被别有用心者钻了空子。而且，白白放弃“突厥”作为中国历史的一部分，意味着很多史学问题很难厘清，反倒更有利于土耳其对“突厥”概念的泛化运用。