针对鲍照《代白头吟》中所写君臣、朋友、夫妇之情难常保令人寒心的事实，王维在这首诗里大赞洁净透明的玉壶之冰如霜一样坚贞、如月一样高洁的质性，甚至其冰光压过可以照见妻子之心的飞鹊镜，如同像车胤聚萤那样用以照书，“玉壶冰”胜于妻、友，真如知己。王维寄情的玉壶冰，俨然已成为“世间真情”的意象，是王维对早已令人绝望的世间真情的急切呼唤。

王维确实因玉真公主的推荐考中状元，但与玉真公主有没有人们所猜测的那种关系，的确没有任何依据。玉真公主霸占王维说，纯属小说家言；王维是因为不肯成为玉真公主的男宠而被贬谪济州，亦不足为凭。不过，当初玉真公主非常欣赏王维的才华却是千真万确的。

次年春（720年），王维参加吏部举行的进士考试，落第。这年夏天，玄宗到凤翔九成宫避暑，岐王李范负责接待工作，王维跟随李范游览了九成宫，见识了大书法家欧阳洵的《九成宫澧泉铭》的真迹，写下一首颂圣诗《敕借岐王九成宫避暑应教》，玄宗龙颜大悦：

帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫。

隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。

林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。

仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空？

这首诗是应制之作，但鲜润清朗，充满了自然野趣，仙风道气，展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。

开元九年春（721年），21岁王维顺利中进士，脱掉麻衣为官，初疑为秘书省校书郎，后调为太乐丞。