山东嘉祥武氏墓群石刻（武梁祠）之二 #汉画像石# #全国重点文物保护单位#

武氏墓群石刻画像内容丰富，涵盖祥瑞灵异、神话传说、古代帝王、忠臣义士、孝子节妇、庖厨狩猎、车骑出行、楼阁宴居、乐舞百戏、水陆攻战等，从不同角度反映了当时政治经济、军事文化、意识形态、风土人情。

各祠中具有代表性的是武梁祠，专家推定为武氏家族中武梁之祠。该祠为单开间悬山顶石构建筑。现存六石，即第一组画像石，包括：“武梁祠画像”东西北壁三石、“祥瑞图”屋顶二石、“武家林”断石柱一石。

东西北三壁和屋顶二石都刻满画像。屋顶二石大部已漫漶不清，可以识别出的图像有浪井、神鼎、麒麟、黄龙、白虎、玉马、比翼鸟、比肩兽、玄圭等各种祥瑞图，附榜文，代表的是上天征兆，即天界。

东西壁山尖部分，分别刻东王公、西王母等神仙画像，代表神仙世界，即仙界，无榜文。

东西北三壁画像属于重点，代表世俗世界，即人界。排列顺序为逐层自上至下，每层自右至左。又可分三部分：一是古代帝王图，以伏羲、祝融、神农、黄帝至夏禹和桀等十位帝王为代表，附榜文；二是范且、蔺相如、钟离春、荆轲、专诸、闵子骞、老莱子、丁兰、董永、梁高行、秋胡妻等忠臣贤后、刺客义士、孝子列女的历史故事，附榜文；三是与祠主相关的车马出行、拜谒、家居、宴饮、庖厨等画像，无榜文。

有学者考证：世俗世界结束部分，即西壁左下角，接受县功曹跪拜，在牛车中端坐的人，为隐世儒生祠主武梁。并推断祠中画像为武梁亲自设计，体现了天人感应、三纲五常、忠孝节义等儒家思想。