朱寿昌（1013年-1083年），字康叔，宋扬州天长秦栏里（今安徽天秦栏镇）人 ，宋仁年间工部侍郎朱巽之子，“二十四孝”之一。
寿昌母刘氏，巽妾也。巽守京兆，刘氏方娠而出。寿昌生数岁始归父家，母子不相闻五十年。行四方求之不置，饮食罕御酒肉，言辄流涕。用浮屠法灼背烧顶，刺血书佛经，力所可致，无不为者。熙宁初，与家人辞诀，弃官入秦，曰：“不见母，吾不反矣。”遂得之于同州。刘时年七十余矣，嫁党氏有数子，悉迎以归。京兆钱明逸以其事闻，诏还就官，由是以孝闻天下。自王安石、苏颂、苏轼以下，士大夫争为诗美之。寿昌以养母故，求通判河中府。数岁母卒，寿昌居丧几丧明。既葬，有白乌集墓上。拊同母弟妹益笃。

盛明兰更不是人了，中国的文化一直强调对生母尽孝，而且关键的一点是，生母哪怕是妾，她只是在身份上低于正妻，不代表亲生子女可以对她不孝顺，也不代表亲生子女可以只对嫡母孝顺，不对妾生母孝顺。朱寿昌为了找被休掉的妾母，弃官不做，是入了二十四孝的。所以出母非母是狗屁，没有几朝真正实行的，母子关系怎么可能改变，贾似道也是发达以后，立马去接被亲爹休掉的小妾生母。还有明代状元顾鼎臣，生母是婢女一直被嫡母关起来，母子俩没有见过面，顾鼎臣考上状元以后，就在嫡母那里跪了好久，然后在顾氏族人的帮助下见到了生母，嫡母去世以后，他就为生母求得了诰命。