秦祎墨 23-12-23 14:25
微博认证:2024微博年度新知博主 历史博主

看到有人探讨对李德胜神化崇拜的心情对不对,想起看问苍茫的时候朋友给我的知识注解。

很多时候神化崇拜的根本原因,是因为你不知道,不了解,不清楚。

你用你的思维去理解伟人的逻辑,不了解伟人的过程,对于伟人创造的伟业,那可不是就是神迹么。

《问苍茫》是从工人运动这个视角切入的近代变化,所以首先涉及的内容,是大多数人基本上不了解,在近代史课本上也只有寥寥数语,甚至不怎么提及的几个罢工历史。

在这几段罢工历史的叙述中,有限展开了一部分李德胜的工作,包括且不限于李德胜的资源调动,人员分配,策略部署,时局分析等等,就已经让人惊叹不已了。

而朋友补充了一句更关键的话:在1922年的安源路矿工人运动中,已经出现了审计部门。

在那个年代,在被视为最底层的煤矿工人群体中,开展夜校,实现知识理论的推广,最后在罢工中还有审计的存在,保证工人运动的成功。

我当时在听到朋友的知识注解之后,我震惊的心情是无法言表的,我本身对于李德胜的战略意识,不说了解的多深,但也不是全然不知,但是在这基础上,在1922,在煤矿工人中,能实现审计。

我当时脑海里就一句话:历史果然是有逻辑的,只是你是否发现而已。

那些在历史书上寥寥数语的李德胜的成绩,变成详细的过程,才能真实的窥见李德胜到底是神 ,还是具有全局观,卓越远见的战略家。

历史是需要逻辑的,一个伟大的人之所以能伟大,从来不是说神力加持,气运加持,而是人本身能将自身的能力,发挥到几成。

如果不了解这些,那么伟人就会变成神。而了解了,你才能追随他的脚印,跟随他的步伐,走向未来。

所以,你说李德胜是神,还是一个伟大的人?

发布于 北京