《单霁翔带你走进故宫.文物风华》

篇三 萃赏国宝

第三十八话 封物相因传国祚

玺印是一种历史悠久的凭证工具。秦以前，玺尊卑通用。国家、官吏与个人在社会生活中皆须以印记为凭证，久而久之，产生了官、私玺印的差别。秦始皇后，只有皇帝印才可称“玺”，官吏及一般人的印鉴称“印”。

☆“何善”舞人纽青玉印

印面有阴线边栏，印文白文，战国古文字，左起横读。舞人形象生动逼真，长袖广舒，舞姿摇曳。人的脸部、衣褶刻镂清晰。古代私人玉质玺印，常雕作寓意吉祥的灵物、鸟兽。印面碾、琢上自己的名字，此印造型独特，构思巧妙，在印学史、玉器史和雕塑史上均有重要地位。

☆崇祯帝玉押

崇祯帝御用，印文朱文，由崇祯帝名讳“由检”二字花写而成，遗存至今的崇祯帝御笔上钤有此押，可互为凭证。此印雕龙纽，制作细腻，造型劲健，印面流畅圆润。

☆“大清受命之宝”

白玉质，盘龙纽方形玺，左侧为满文本字，右侧为玉箸篆书汉文。

此玺为乾隆帝钦定代表皇权的二十五宝之一，位列二十五宝之首。

该玺材质洁白温润，盘龙纽线条简洁流畅，技艺纯熟，显示出清前期玉石雕刻的高超技艺。

☆“雍正御笔之宝”

寿山石质，雕夔龙瓦纽，汉文篆书。

此宝体量硕大，瓦纽上雕9条形态各异的夔龙出没云层之间，宝周边浅浮雕博古夔龙夔凤纹饰，古朴典雅，做工精致，为典型的清早期寿山石雕作品。印文由翰林也是清代著名书法家张照撰写，并按照雍正帝的意见进行了局部修改。是雍正宝玺中的重器。

☆“皇帝之宝”

栴檀香木质，盘龙纽方形玺，玉箸篆，左满文，右汉文。

乾隆帝钦定二十五宝之一，是二十五宝之中唯一的一方木质宝玺。制度规定此宝为“以肃法驾”之象征物，故清帝行围及驻跸圆明园或避暑山庄时，都要以这方宝玺随驾。此外此木质“皇帝之宝”还是二十五宝中用得最频繁、使用范围最广的一方，具有极高的历史价值。

☆田黄三联玺

此联玺是乾隆皇帝做太上皇时所镌，由一块相当大的田黄雕刻而成，三玺之间由田黄链连接，显示出雕刻者精湛的雕刻技艺和工艺水平。此三联玺雕刻精绝，是乾隆帝御用宝玺中的精品，常钤盖于御笔书画上，以后各帝亦十分珍视。

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