做实际工作的人，一定要注意，不要迷信权威，不要迷信上级，不要迷信“国际经验”。

你就在一线，你最了解实际情况，事业都是你干出来的，基础都是你打下的，你最有经验，你最有发言权，就不要听“外来的和尚”指手画脚，最好把电话线掐了。

历史上，不掐电话线，是会造成重大挫折的。

举个例子，事情干的好好的，忽然电话里传来一道命令，空降一个莫名其妙的“天才领导”，让你靠边站，然后他来颠三倒四瞎一通微操，让二狗子机枪往前挪三米，让驴蛋蛋把手榴弹拔了插销捂三秒再扔出去，所有的达瓦里希，御敌于国门之外，全军冲锋，短促突击，乌拉！

最要命的是，这个人还“通洋务”，挟洋自重，满口高头讲章，熟读各种成功学典籍，是国际上的总部派来的——实际上不是，是某个想上位的白面书生为了给自己壮胆，包装出来的智囊和高参。

后来有人跑到国际总部去治病，借机质问大名鼎鼎的波波维奇，说国际总部怎么就派了这么个垃圾高参过来？波波维奇说：“国际总部从来没有派过啊......”后来才知道，这个洋和尚只不过是熊岛分部的一个外派员工，在魔都转悠的时候被白面书生发现了，书生觉得奇货可居，可以拿回去吓唬自己的土包子同事们，就说他是总部的高参，反正大家又没法确认。

有时候，同事们兄弟们，还就信这一套，总觉得外来的洋和尚会念经，放的屁都是香的，于是白面书生、洋和尚、武林高手三人组成三人团，公开破坏组织原则，违反规章制度，也不讲民主，居然也没人质疑。反倒是大家一起把创始人赶下台去当围观群众了。

人总有个崇拜权威，崇洋媚外的毛病，创始人之前干得再好，也是个土包子，没出过国，不会背诵德文原著，不会引用俄文经典，也不会用英文表示愤怒，那你只能一边站着凉快去，开会不带你，做决定也不告诉你。

顺便再罗织你的罪名，给你扣帽子，把你的胜利果实，都说成“经验主义”和运气，批判你保守不思进取，把你搞成一个臭菩萨，浸泡到茅坑里，弄得臭不可闻。虽然名义上还是董事长，但其实是光杆司令，什么权力都没有，只能给老百姓扫盲，给大妈讲故事，教小朋友识字，平时孤零零住在一个庙里，鬼都不上门，身边只有三个和尚，一个老和尚，两个小和尚。

然后呢？崽卖爷田心不疼，糟蹋创始人的成果，创始人原本不让伤害许多地主、富农和商人，说要给他们出路，要团结大多数，要把朋友搞得多多的，结果这群洋和尚、白面书生、武林高手认为这不先进，不但要肉体消灭他们，还要烧掉沿途几十里地农民的房子，说他们是落后阶级，要逼迫他们成为“无产阶级”。他们还抛弃了他的打法，非要和对方兵对兵、将对将，刚正面，争夺大城市的控制权，似乎想要大家站到市中心一声怒吼，迎着子弹炮弹一波流，就能迅速拿下全国胜利。

他们之所以有话语权，因为他们垄断了一根电话线，这跟电话线直接国际总部，随时可以颁发各种“圣旨”，强迫大家听他们的命令。

这群人觉得他们才算是正统的“多数派”，才配叫“达瓦里希”，创始人下沉市场、绕圈子、搞根据地那一套，是地主山大王路子，是落后的，要被淘汰的。结果他们自不量力刚正面，被人打得满地找牙，根据地一丢再丢，人是越打越少。

这时候，他们想要跑路了，可是他们跑路都不会跑，三人团都没有主见，还想打电话请示国际总部。

这时候好事发生了，电话线被对手掐断了，再也不能念圣旨了。

国际总部离得远，还没有空投手令的本事。

洋和尚慌了：“这对以后的发展产生了难以估量的影响”。

确实如此，电话线断了，大家找个借口把董事长请回来，事业转危为安了。

正经做事的人，不喜欢搞派别斗争，做事一塌糊涂的人，偏偏喜欢门户私计，对敌人一点本事没有，对自己人下手摘桃子倒是很积极。正经做事的人，往往从来都很理智很温和，那些喜欢争权夺利搞办公室政治的人，往往最喜欢大言不惭扣帽子打鞭子……他们反而才是最极端、最“激进”的，他们不是左，就是右，不是狂热突击，就是迅速投降，因为他们都是“机会主义者”，满脑子就是赌博，根本不肯吃苦打持久战。

真正的唯物主义者，是很少很少很少的。

所以，唯物主义者总是做最多的事，立最大的功勋，受最大的委屈，承担最大的责任。

历史上很多看起来令人摸不着头脑的事，其实就是这么简单。

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