【#汉字结体为何追求对称#】#文化溯源# 不可否认，原始氏族社会陶器上的刻符为汉字的萌芽与诞生提供了胚胎和模型。细审这些刻符，尽管外形各不相同，但有两个共同特点：一是都在近似方块形的平面空间里建构布局；二是多见对称性形体。如西安半坡仰韶文化陶符共见27个，作对称形者有15个；青海乐都马家窑文化陶符共见50个，作对称形者有36个。这表明，汉字在起源之初即已开启了对于对称平衡的简约追求。
甲骨文作为最早而成体系的汉字，多见正反不定、斜置扭曲之形，但卜筮巫史在坚硬的甲骨上运作“刀笔”时，尽力在“近取诸身，远取诸物”中，捕捉相对对称性的形体以留存于字形符号。时至战国，文字的应用日趋广泛，促使文字载体也走向多样。简牍、丝帛、石陶、玺玉、泉贝，材质各异，形态多样，“文字异形”一定程度上正是由载体相异所致。但不管何种材质，承载文字的平面空间多为或方或圆的对称形态。特别如货币圜钱，所载字形或为迁就空间而有变形，但内方外圆的形体更是将先民“天圆地方”的意识作了对称性物化。