《太上感应篇》
太上感应篇其中心思想是太上说法开示，度化十方、普济群生；教人诸恶莫作、众善奉行。
关于《太上感应篇》的历史豚络，实非一时一人所著，而是汇集了中华传统“道”文化的“承、负”恩想，“善、恶”观念和“因果、报应”教义不断演化而成的。
道教所讲的 “善、恶”观念及“报、应”教义，源手股时的“天人合一〞思想。当时的人们就相信天神的意志是不可违的，它既能降福于人，也能降祸于人。春秋之时的《道德经》中也明确指出：“道者，同手道；德者，同于德；失者，同于失〞。
《大上感应篇》中道教的“天人合一”、、“承负”、“善恶”、“因果报应”教义，一脉相承，广播华夏，深深地影响着国人的人生观、价值观和生死观。既激励后人又警示来者，此书可谓“善书之王，经中之宝〞。
《大上感应篇》是“太上”说教，不但道教徒奉之、行之，视为珍宝，历代儒、佛大家也多以《感应篇》作为其善惡报应，修身处世之法宝而加以广泛注解和宣扬。