看韩炳哲的《妥协社会》，哭了。他说，如今社会里，人人都相信应该避免负面想法，一旦出现就必须立刻被正面想法取代，这是企图让痛苦也臣服于逻辑和效率，想把人类塑造成对痛苦极不敏感、应当永远感到幸福的生物。

你应该过得更好，你应该过得幸福——这种观念已经成为新的规训方式。不用任何胁迫，只需要拿出一些“自我实现”、“美好明天”的幻觉，你就会自愿开始极致的自我剥削。规训，总是会将好学的身躯打造成最强的生产工具。

赚大钱，买大房子，换好车，这些是欲望而不是幸福。

人们追求被物化的幸福，痛苦作为幸福的反面，自然避之不及。大家默契地认可，痛苦是应该被掩盖起来的——你的痛苦不应该拿出来张扬，这个社会的痛苦不应当被另一个社会看见。

大环境也总教育我们，你痛苦那是你个人的问题，是你心理的问题。

但有一些苦难，其实是社会的责任。你因为调休、工作内卷、每周工作六天、看不起病、买不起房而痛苦。那你要怎么调节心理才能不痛苦？

这明明不是你的问题。

这些本应是社会承担起的反问，却在舆论中被私人化，心理化，总要求你主动去调节心理状态，去被迫适应环境。

不允许人们化痛苦为激情，诉痛苦于语言，这种要求实际上是掩盖了社会的弊端，减缓了社会从“好”变成“更好”的可能。

痛苦不是虚弱，大家都必须说出痛苦，释放出痛苦，才能共同正视问题。

更何况，你的痛苦，你自己都不说，谁会来帮你说。你为私人利益而战并没有什么不对，个人的即是社会的。

以上简单来说，就是放过自己，谴责世界。压抑坏，发疯好，适当发疯有益身心健康，推动社会发展。