第六识的想象，对福报有很大影响！

释净界法师🙏🙏🙏

我们过去的想象力及分别功能，就是从这个地方而来。大概一个人的未来，就看你平常遇境逢缘时，你经常用什么想象，从这想像大概就知道你来生将往哪里而去了。这个想象在唯识学上说，它对我们生命未来的影响有两个重点：第一个影响你是不是安乐；第二个影响你是不是解脱。

从安乐来看，比方说，现在想象一个杯子里装了半杯的柳橙汁，那么你面对这样一个所缘境的相状的时候，一个半杯的柳橙汁，你产生什么样的分别？有些人想：诶！不错，还有半杯橙汁！这个人今生跟来生，他快乐的时间多，因为他经常想象他拥有的一部分。

那么有些人想：诶！糟糕，只剩下半杯柳橙汁了！他看到空掉的那半杯，他看到了他失掉的这一部分。这个人不管你福报多大，你未来的生命痛苦的时间肯定很多。你经常思惟，你的想象力是着重在你得到的这一部分，思惟你拥有多少，你的快乐的时间会长一点。你经常去思惟你失掉的部分，那你未来的生命，不管你福报多大都没用，痛苦的时间肯定多。因为你的感受业力显现出来以后，要经过你想象的转换。

我们第六意识的想象力，对福报的影响很大，尤其是年纪越大的人越明显。人生差不多四十岁是一个转折点。在四十岁之前，从唯识的角度，那个「受」，六根特别的敏感。年轻人他那个舌头，他那个身体的感受，舌头的感受跟外境接触的时候特别强，他对外境的苦乐感受特别厉害。但是到了年纪大了以后，他的六根暗钝，你看年纪大的人，他吃什么都没什么感受了，他六根暗钝了。

但是你讲一句话刺激到他，那不得了，太严重啦！在唯识学上说，年轻人重视的是「身」受，老人家重视的是「心」受，是内心的感受，因为他六根暗钝了。所以，年轻人你跟老人家讲话要小心一点！他们是靠著想象力在过活的，因为他跟外境几乎没什么接触，因为他的六根「眼耳鼻舌身意」，用了五六十年，大概该破的破，该坏的坏，他吃什么都没感觉了。

那他（老年人）的生命是从什么地方而来呢？完全靠想象！对一个老人家，你讲错一句话，他这一句话放在心里面好长好长一段时间。他是活在自己的想象，他心受。这个受、这个想象，可以这样讲，外在的环境我们没有选择权，我们今生会遇到什么人，遇到什么事，你会跟谁在一起，这一部分，你如果不满意，你要怪前生的你，但是你改变不了的。所以外在环境的这一部分，你没有选择权，你来到人生，你对今生外在环境，只有两个字「认命」，就只有这样子。

佛陀不改变外境的，琉璃王要灭释迦族的时候，佛陀用神通力三次的阻挡，还是没有成功，琉璃王照样把释迦族给灭掉。目犍连尊者不服气，用钵救了五百个释迦族人，想要留了做种，结果都变成血水。「万般皆是业，半点不由人」，一旦这个业成熟的时候，佛陀都不能改变。

我们要永远记住，我们是生长在一个有漏的世界，一个有残缺的世界，这世界充满了安乐，但是也充满了痛苦，这一部份谁都改变不了。但是你可以选择，你用什么样的想象来面对，这个你可以选择的。

🙏南无阿弥陀佛🙏