#大家小书# 明清时期流行一种说法，认为《西游记》是金代丘处机宣扬道教思想的作品。到了现代，胡适、鲁迅等人对儒释道三教争说《西游记》不以为然，倾向于将其视为“游戏”、“玩世之作”。这种“忘怀得失，独存赏鉴”的阅读立场，与其说为《西游记》揭示了新的主题，不如说是开启了《西游记》自由解读的新法门。

🔶例如卷帘大将（沙和尚）因在蟠桃会上失手打碎了琉璃盏，玉帝把他打了八百，贬下界来，贬下凡尘之后，还要受到飞剑穿胸之苦。这种处罚比之天蓬元帅似乎有欠公平。萨孟武先生认为人们所想象的天上制度必不能脱掉人类制度的影响，自齐天大圣大闹天宫之后，玉帝的权威已经减少。玉帝要维持自己的权威，不能不采用恐怖政策，迫令群仙帖服。
🔶作为一部神怪小说，《西游记》的写实性描写往往点到即止，萨孟武先生从小说叙事的缝隙中，找到借题发挥的着力点，从而以明辨是非、评判功过的智慧，引导读者窥探历史运行的真相，把握社会发展的轨迹。