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《道德经》第六十七-六十八章 小邦寡民
学习笔记

第六十七章
☀原文:
小邦寡民，使十百人之器毋用，使民重死而远徙。有车舟无所乘之；有甲兵无所陈之；使民复结绳而用之。甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻邦相望，鸡狗之声相闻，民至老死不相往来。

🌟原文理解:
小一点，少一点就好了，不要那么大。
使这些大型的兵器没有用，因为重视死亡这件事情，我宁愿远徙到一个不争之地过安静的生活。
有车，有船但是不乘，因为没有那么多欲望，不需要出去。
有甲兵，但是派不上用场，我不与人战争，使我回到最简朴的状态。

无论吃什么食物都是美味甘甜的。
无论穿什么衣服，都觉得很美好，心情都是愉悦的。
我非常快乐地享受着我们每天生活当中的习俗，并且我很安然地居住在这个地方。

两个邦国可以互相看得到，鸡狗之声相闻，彼此都听得见，但是老死不相往来，因为都不愿意动，都没有欲望，可以很好地去享受当下的生活。

第六十八章
☀原文:
信言不美，美言不信。知者不博，博者不知。善者不多，多者不善。圣人无积，既以为人，己愈有；既以予人矣，己愈多。故天之道，利而不害；人之道，为而弗争。

🌟原文理解:
让人相信的话不需要太多的装饰，如果加了太多装饰的话，反而就不真实了。

真正知“道”的人不需要广博，不需要那么广博的现象而知道，越知道广博的，反而越不是真知了，往往你知道的越多，离真相就越远，被现象迷惑，看不到本质。

善良的人不需要那么多，什么都不需要那么多，当你拥有那么多，你就把善丢了，就不想给，不愿付出。

圣人是不需要积累的，就是什么东西都不要那么多，既然是为了别人，你就多给别人，积蓄那么多做什么。

你会越有，既然你是为了他人，你就多给他人，越给他人，你就会变得越多。

因此，天道是利益他人，而不伤害。
人之道，是为别人，但是自己是不会争的，自己越不争，自己反而越会变多。

❤学习体会
1. 迁徙
当听到迁移到一个不争之地安静地去生活，我就在想，去哪里可以安静地生活呢？或许这个不争之地，安静之地不在外面，而在自己的内心。心里无争身体何处则无争，无争则静，心静了在哪里都不会因为外界的环境而动荡。

2. 不争    给予
不争只是不想要那么多，知足于当下，享受于当下，而不是刻意克制自己不争。
给予也是单纯地想去分享，享受分享带来的幸福和喜悦，而不是我给予是为了获得越多，这时候还有的一个得，还有一个多。