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《道德经》 第六十九章 我有三宝
学习笔记

☀原文:
天下皆谓我大，大而不肖。夫唯大，故不肖。若肖，细久矣。我恒有三宝，持而宝之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能为成事长。今舍其慈，且勇；舍其俭，且广；舍其后，且先，则必死矣。夫慈，以战则胜，以守则固。天将建之，如以慈垣之。

🌟原文理解:
模拟道讲话♡
道说，天下都说我大，但是又说不清楚我到底是个什么样子。
就是因为大，所以才没有固定的样子。
如果我有个样子，我在很久以前就变细小了，现在都变没了。

我有三个宝贝，我一直把他当成宝贝，并持续守护他。
第一个宝是慈，慈爱万物，滋养万物。
（越慈越合道，内心就会变得越柔软。）
第二个宝是俭，节约少耗。
（少耗物质以及精神，少耗自己以及他人，少情绪，少标准……）
第三个宝是不争，拿的时候不敢在先，处上时我不敢先，让我逞强我不敢先。

因为慈，所以可以变得勇敢。
（舍己为人     无所畏惧）
因为节俭，少耗，所以可以很广，很久，很远。
（细水长流，无论是物质，精神，感情……）
因为不敢为天下先，所以能成就一些事情，可以让一些事情去生长。
否则自己没法成，也不能让身边的人和事去生长，你只会让他们没有生长的土壤。

如果我们舍掉慈，并且还勇。舍掉俭，并且还广，还想要更多。舍掉了后，做事情还想先拿先要。则每件事情的结果是不好的。

有了这个慈，你要想做一件事情，只要想做就可以胜，因为有慈所以有那么多人去拥护你。
如果不想进，只想守，那么就会很坚固，没有人可以破坏。
如果天想把你建设得更好，就用慈把你包围起来，你就可以战无不胜，想做任何事情都可以做的更好。

❤学习体会:
    慈
在参加西安线下《道德经》的课堂上，老师讲到这段儿的时候我哭到声音哽咽，眼泪鼻涕分不清，我同伴一直给我纸，想过控制，担心影响身边同学，可是控制不了。

当时被触动有两个点:
一是我自己也好多次体验过这种慈的力量，真的在慈的那个当下，和自己有链接的那个人会毫无芥蒂的把自己交托与你，即使那个人从未见过你，从未认识你，我瞬间想到了那些被她们触动的情景，我验证了老师课堂上所讲的慈。
另一个触动的原因是，我很清楚自己慈的时候还没有那么多，还远远不够，我想通过学习和修身能让自己的慈越来越多，因为这种柔和的力量太大了，会让自己和他人毫无抵抗的能力。或者说会唤醒对方的慈而不是对抗和猜忌。
但是哭过之后，整个人好像清爽轻盈了很多，随之也淡淡的喜悦和更有力量了。

最后这里说到，如果天想把你建设的更好，就用慈把你包围起来。
我不由得觉得这里的天又何尝不是自己呢，如果我们想把自己建设的更好，就用慈把自己包围起来，慈在我们自己这里，不在外面，别人也给不了我们，只能我们自己不断去认识和触碰他。才能真正体会到慈对自己的滋养，对一切的滋养……