最近发现很多年轻姑娘上网，一遇到爹味言论就会跑去主页确认性别，一看写着性别女，立马就要开启“男扮女”审判——这真的没必要。

想想看，我们在老中土地上成长的女孩，有多少是没被女老师、女上司“爹”（动词）过的？甚至我们的亲妈，在言行处事中都难免爹味爆发。

我近来，越来越有种感触：“爹”是一种精神疾病，它不像前列腺病，是没有男性器也会染上的。

连跟我们性别相同，在物理上也与我们距离最近的女性，我们的妈，都无法期待，凭什么理所当然地认定随便一个女的就该和自己立场相同呢。举点极端例，这就跟日本网右一见有人发表反自民党言论，就惊声尖叫“查查这人国籍他一定不是日本人”，和老中互联网的古早味“不顶不是钟国人”一样不合理。

说到底，环境决定见识，身份决定立场，要能不被环境和身份PUA，需要相当的敏感和勇气。正因这是个父权制主导的社会，我们才更该意识到：不仅是每个女性在成长中都会受到压榨，且每个女性受到压榨的方式、程度是各有不同的，这就造成了每个女性千差万别的思维方式，和程度大不同的“爹味余臭”。才会导致在一些女性吹响觉醒号角时，一些女性还戴着“名誉男性”的袖章——她们不是“男装女”，而正因为是女人，性别上的弱势让她们在人格形成的过程中遭受了太大的外力，迫使她们不得不导入爹式思维，为自己谋利，或是至少求个生存。

虽然我至今也无法做到去理解每一个女性，探究她们发言背后的人生故事，但我始终在提醒自己去进行点到即止的交流——就事论事，不让意见对立蔓延到对个人属性的攻击，这是最基本的边界感。

对每个人保持边界感，可以维持冷静，也是一种有效的自我保护。时刻认清每个人都是独立的个体，不因为某个属性相同就产生无条件的信任、期待，才能在某人或某个利益集团试图用“属性相同”来裹挟你时，能瞬间看透本质，避免沦为谁的工具。作为一个女性，我觉得这是当下最重要的生存技能之一。