从梅西因伤没有上场这件事延伸到民族大义与国仇家恨,几乎可以完美写进黑格尔《谁在抽象地思考》这篇文章的案例。什么是抽象地思考呢?就是只能看到“梅西没有上场”,不去问为什么受伤,为什么迈阿密刻意隐瞒伤情,为什么其他球星也并未上场,为什么参加不必要的密集赛事导致受伤,而是用“梅西没有上场”这个单一的性质消解了整个事件所有的背景原因。比这更坏的是,由此抽象,引申至更多的抽象,堆砌不必要的价值——一种最为怯懦无能的行为。然而这于看客们却是有趣的,鲁迅所言,“常有人在北京的羊肉铺前张着嘴看剥羊,仿佛颇愉快,人的牺牲能给予他们的益处,也不过如此。”在梅西漫长的职业生涯中,此情此景,早已目睹过无数次,并不动容,因为知道真理是具体的,情感是具体的,人也是具体的。至于那些抽象思考的人,黑格尔也早已给出过答案,“是那些未经教养的人,而不是相反”,因为“良好的社会并不会抽象地思考,因为这太容易了,太低下了”——然而,社会,若不是真空的,必然是低下的了。
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