#知書club[超话]# 前言丨一位香消玉殒了几百年的青楼奇女子柳如是,让我几乎魂牵梦萦了半生。年到桑榆时,又要到红豆山庄,登上绛云楼,去拜见写进史书的河东君,为她写书立传……
黄裳先生在《绛云书卷美人图:关于柳如是》一书中说:“不知怎的,柳如是近年时来运转,大行其时,几乎掀起一股‘柳如是热’。”此论系就1980年上海古籍出版社出版了陈寅恪八十万言的《柳如是别传》后,产生的广泛影响而言。该书是陈寅恪以“以诗证史,史诗互证”的手法为柳如是立传。其以“甲申国难”的历史为轴,讲述了名妓柳如是与东林党领袖钱谦益的爱情故事,展现了柳如是、钱谦益在严酷的历史和命运面前的不同选择,揭示了家国存亡关头两个人不同的精神取向。该书还考察了明清交替之际的社会与思想文化变化,具有很高的学术价值,在文史界引发了较大反响。之后,研究柳如是的作品及柳如是的诗文集相继出版,以柳如是为主角的长篇小说如《寒柳》等也悄然问世。但因此即说“几乎掀起一股‘柳如是热’”,似有夸大之嫌,民间对柳如是的关注度并不高,何“热”之有?但就在这段时间,我再次关注到了柳如是。
读大学中文系二年级时,大约是1962年,现代文学教授王景山先生辅导我读鲁迅,提到陈寅恪先生与鲁迅老死不相往来的事,不知怎么就讲到陈寅恪曾于抗战时期在西南联大任教时的轶事。一日,陈寅恪到旧书店购书,一看皆劣陋之本,问曰:“除旧书之外,尚有他物欲售否?”店主略踌躇后,拿出一枚红豆:“此乃常熟白茆港钱谦益故园红豆树的红豆,愿奉送。”陈寅恪大喜。此粒红豆,唤起了陈寅恪重读钱谦益博通文史之书及柳如是的清丽诗文,他欲以此验其所学。王景山先生还说,双目失明的陈寅恪先生当时正在执教的中山大学撰写有关钱、柳的书。
读闲书,早知钱、柳故事,而大学者要为其立传,这唤起了我对钱、柳的浓厚兴趣。记得在新街口祖父的书房,祖父曾送给我一部线装《初学集》,说此即钱谦益诗集。钱谦益为万历进士,崇祯时官至礼部侍郎。清兵入关、福王在南京组建政权后,又任礼部尚书。弘光政权灭亡后,钱谦益屈膝降清。祖父谈到钱谦益时,多有贬斥之意,或许因我不足二十,便只字未提柳如是。
到大学四年级,始上文学史课,教材乃游国恩、王起、萧涤非等主编、人民文学出版社出版的四卷《中国文学史》。廖仲安教授在讲“清初的诗派和诗人”时,说道:
钱谦益在明末时已负盛名,主盟文坛数十年。其反对严羽的“妙悟”说,斥为“无知妄论”,为“瞽说”。钱谦益认为“国风”“小雅”《离骚》,以及李白、杜甫等人之诗,从肺腑中出,莫不有本。变节投清之后,其诗中常常故意表示怀念故国,诋斥清朝,企图掩饰其觍颜事敌之事。他已做了“贰臣”,剃发改服,却偏要说什么“莺断曲裳思旧树,鹤髡丹顶悔初衣”。晚年写有《后秋兴》十三迭共百余首,以“投笔”名其集,竭力表达恢复故国的愿望,并咒骂清朝和吴三桂,虽好像沉痛,但叛国的罪名是洗刷不了的。乾隆时,他的诗文集因多触忌讳,被下令禁毁。关于柳如是,王景山先生在我多次恳求下,才简略说了说,后来他还拿出两张纸,上面用钢笔写有《柳如是小志》,后来我抄录在了笔记本上,略知了柳如是的非凡一生。
如是,本姓杨名爱,禾中人也。为名妓徐佛婢,色美于佛,诗字亦过之。及长,豪宕自负,易姓名为柳是,字如是,又名隐,号影怜,又号蘼芜。博览群籍,能诗文,间作白描花卉,雅秀绝伦。崇祯庚辰,年二十余矣。虞山钱受之为筑“我闻室”居之。尝于鸳湖舟中作百韵诗赠柳,中有云“河东论氏族,天上问星躔。汉殿三眠贵,吴官万缕连”“瑶光朝孕碧,玉气夜生玄”。辛巳六月,钱柳结缡于茸城舟中,赋合欢诗志喜。称为继室,号河东君。建“绛云楼”,穷极壮丽。未几,灾。柳常衣儒服,飘巾大袖,间出与四方宾客谈论,蹁跹若仙,故钱又呼为“柳儒士”。甲申后,劝钱殉国难,不从。钱卒,子弱,族党登堂,哄争不休。柳计全孤保家,密令具筳款众,自入投缳毙命。官府为穷治,家难得解。墓在虞山耦耕堂侧。
从此,读书时便注意收集钱、柳资料。1969年7月,忽闻七十九岁陈寅恪在完成卷帙浩繁的《柳如是别传》后死于非人折磨,深为这位写出了“人与文化”的深刻、永恒内容的大儒的离去悲痛。十年后,《柳如是别传》出版。拜读后,不得不佩服其丰富的史识与非凡的气度。陈寅恪治学之道脱胎于朴学而不受考据所囿,笔下的历史人物充满了动人的魅力。他对钱、柳所处的社会环境、历史背景都进行了精当的表述和评价,已超出了为人物立传的范畴,有其独特的史学、文学和美学价值。
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