放焰口是请客，请吃饭，得到饱暖而已，不能帮助他离开恶道。
真正离开恶道，超度法事里，这些法师随文入观，这一堂法事自己真作菩萨，境界就向上提升，超度效果就大，所有被超度的人必定生天。为什么？因为佛事（功德）。
法师以清净平等心修学，他自己超凡入圣，从凡夫地提升到菩萨。如果佛事作完，还是凡夫，就没这个力量。
所以要懂道理，超度佛事要认真，念经文，念偈颂，一定要契入境界，入境界之后要不退转，功德无量无边，得到福的人不知道有多少。
不可以敷衍塞责。超度哪里可以谈价钱？生意买卖，那什么功德都没有，完全流于形式。
不仅超度亡灵，自己超度了，亡灵就跟着超度了，自己没有办法超度，亡灵是决定超度不了。佛法常讲，自己未度，想度别人，无有是处，没这个道理。
我们在这个经看到，婆罗门女真的自己得度，自己得度之后才能度人，这些亡灵乘他的福力超生。
超生顶多只能到忉利天，忉利天以上，一定要自己有修行功夫，别人帮忙不到。
超度佛事，中国早年规模最大，是梁武帝超度他的妃子，主持法会的人是当代高僧宝志公。以后晓得，宝志公是观世音菩萨化身。
观世音菩萨亲自主持超度法会，传下《梁皇忏》，这个法会，超度梁武帝的妃子到忉利天，诸佛如来要来主持也如此。
靠别人的福报，只能够达到这个境界，再往上一定要靠自己修行。自己没有修行功夫，藉别人福报最高到忉利天。
这个事实真相，我们要清楚明了。自己修行真正转了境界，真正有功夫，超度佛事可以不需要形式。
本文节录自【地藏菩萨本愿经】24集