西双版纳勐泐大佛寺

西双版纳作为国内唯一信奉小乘佛教的地区，佛寺、佛塔等与南传佛教有关的占了90%以上。这里与泰国清迈、缅甸景栋、老挝琅勃拉邦齐名，被称为南传佛教的四大中心之一。

掩映于热带自然景观的佛寺建筑特色、凝刻着古老经文的贝叶经、身着黄袍的僧人、与傣族村寨社区生活融于一体的佛教信仰等非物质文化特征，迥异于国内其他地方的浓郁的地域特色，宗教信仰融于世俗生活的人文风情，无不让人心驰神往而又可亲近感触。大佛寺作为佛寺中的代表性建筑，非常值得想要了解佛教文化的你来此打卡。

西双版纳勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的，是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建。

王妃一生信奉佛法，所以每逢节日傣王 就亲临寺院，举行大型法会，以纪念爱妃同时弘扬佛法。据史料记载：“景飘佛寺”始建于明代，是南传佛教象征十二版纳的标志性建筑之一，也是版纳佛教活动的重要场所。

勐泐大佛寺景区，概括起来的布局即是：一山、一寺、一塔、一佛、一树。

一山指的是景区所处的南联山，在古代是傣族的宝山福地，历史上帕雅真统一西双版纳后，选址在这座山修建自己的宫殿，民间称为傣王宫。

一寺指的是勐泐大佛寺，也称景飘大殿，是景区的主要建筑。

一塔指的是在山顶原庄凯塔旧址建造的庄凯大金塔，山顶之塔原为护佑四方民众平安所建，由于清末战争的原因，包括傣王宫、佛寺、佛塔等建筑物均被毁于战火。新建的庄凯大金塔是东南亚体量最大的塔形建筑物，高80米，直径60米，根据傣族传统的笋塔风格建造。

一佛指的是景区内的吉祥大佛，是东南亚南传上座部佛教区域最高的露天金身站佛，高49米。寓意佛祖历经七七四十九天参悟。佛祖的莲花宝座4米，宝座上矗立一尊45米高的释迦牟尼佛，寓意佛陀传扬佛法45年。整个佛身用黄铜铸造而成，面向整个景洪市区，俯视芸芸众生。

一树为景区内被明镜台环绕的圣菩提树，佛祖在菩提树下参禅打坐七七四十九天，终悟道成佛，圣菩提树正是那棵母树的第三代分枝，2005年从斯里兰卡迎请而来。

景区的明镜台与圣菩提树共同组成“明镜菩提”的独特景观，在西双版纳最大的玻璃观景台明镜台上，可以饱览傣乡城市的独特风貌，领略“佛眼看世界”的独特视野。

景飘大殿是佛寺的核心建筑。大殿只奉释迦牟尼，不摆供品，也无香烛。相比汉传，南传更近佛教初传的源头，无论庙堂、仪轨还是教义，似掬清流，掌心晶莹。通往弘法广场的阶梯每隔一个大台阶就有以单数个头的神蛇，象征着佛家的“七苦五福三毒”。

广场中央有个四面佛，四面佛来源于泰国，被称为有求必应佛，还可防小人、挡险、化煞、保平安。他的四面代表着健康、事业、爱情与财运，也正因此，朝拜四面佛的人很多。不少人目光虔诚敬着四面佛，祝愿一切好运吧。

石阶两端排列着40对托钵罗汉，这就是著名的80罗汉。据说佛祖涅槃之前，曾留下遗言，为了不使佛法失传，每日必托钵化缘讲授佛法。因此，托钵化缘，其目的不是为了果腹，而是要继承佛祖遗志，弘扬佛法。

登楼梯而上，前往山顶，就到了大佛寺的核心景观区域。可以体验的项目有：

一洗：到山顶的第一件事是要“金盆洗手”，寓意洗去污秽和不幸。

二摸：洗完手是需要摸吉祥瑞兽的，有个顺口溜“摸摸貔貅头，一生不用愁；摸摸貔貅背，吉祥又富贵，从头摸到尾，一生不后悔”但是切记不能摸牙齿和嘴巴喔，那是对瑞兽的不尊敬。

三揽：在玻璃观景台，可以览景洪城全景。还有山顶的云看着特别舒服，总觉得自己触手可得，可将旖旎的热带风光尽收眼底。

从吉祥大佛身后山顶公园度步而下,去聆听古佛禅音，感受版纳的禅意与诗意,似乎又能使心中万般愁绪逐渐恢复安宁，坐拥美景，品地道傣味，享自然野趣，悟佛家智慧，令人心存神往。

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