#虚空济[超话]#
《道德经》第七十六-七十七章 民不畏死
学习笔记

第七十六章
本章讲面对百姓的三种状况该怎么做？

☀原文:
若民恒且不畏死，奈何以杀惧之也？若民恒且畏死，而为奇者吾得而杀之，夫孰敢矣。若民恒且必畏死，则恒有司杀者。夫代司杀者杀，是代大匠斲zhuó也。夫代大匠斲者，则希不伤其手矣。

🌟原文理解:
如果百姓现在都已经不怕死了，你用杀还可以起到震慑的作用吗？起不到了。

有一部分人是怕死的，怕惩罚的，这时候你只需要去惩罚那些做坏事的，心术不正的人，其他人就不敢了。

若百姓们都很怕死，这时候你不要去杀戮，不要去惩罚，你只需要制定规则就好了，让他自己去运转就好了。

如果百姓都很怕死，说明生活的很幸福，这时候你还要代那个规则去杀他，惩罚他，若要代那个专业的人去砍木头，就会伤害到你的手。

☆人性当中有一个特点:
一个人有了权力以后，就愿意去惩罚他人，为难他人，最大的惩罚莫过于杀戮。

☆不要把任何事情都放在心上，该做的人自然他自己要去做，不是你该做的事情做了就会伤手。
不越位，否则伤人伤己。
不缺位，否则有人代之。

第七十七章
☀原文:
人之饥也，以其取食税之多也，是以饥。百姓之不治也，以其上有以为也，是以不治。民之轻死，以其求生之厚也，是以轻死，夫唯无以生为者，是贤贵生。

🌟原文理解:
人之所以饥饿吃不饱饭，因为收的税太多了，民不堪其重，这个时候他就会饥饿。
（就会逃亡离开，苛政猛于虎）

百姓为什么不好治理？
是因为处上位的人总觉得自己想去为点儿什么，总想多要求，多规定，多苛责，多索取，所以就越难治理。
（越是宽厚慈爱的人，反而治理的很好）

百姓为什么会轻死？
就是因为想要生活的更好，但是没有办法生活得更好，所以就轻视死亡。
不把自己的生看得那么重，你就会把百姓的生看得那么重，这才是真正的贵生，你让别人生的更好，对方就会想让你生得更好。

☆为什么生活中身边人觉得不幸福？
因为要求太多，标准太多，对方就会很难过，不幸福。
我们随着学习要变得宽厚一点，宽容一点，这时人与人之间的感情就会越来越好。

❤学习体会:
1.  这节说到最大的惩罚莫大于杀戮，对这里的杀戮可能包含身体和精神两方面，我们可以回想下，在这个物质不缺乏的时代，内在的精神层面是不是更珍贵。
我们不仅不对他人惩罚，也不能被他人惩罚，还有自己别对自己惩罚，当我们自己内在富足时，他人实则惩罚不了自己。

2. 想让他人感受到幸福，我们自己首先是有幸福感的，我们常说给不了别人自己没有的东西，当自己是幸福快乐的才能给别人，自己的幸福是随着学习自己越容易知足，越能看清自己和了解道的规律时，幸福感就会久伴。这时候身边人是自然而然感受到幸福的。

3. 伤手
这里的“手”我们可以延展开，我们在哪里越位了就会伤哪里，在哪里缺位了，在相应的位置就会有人有事代之。
比如: 很多孩子早恋，夫妻之间，工作岗位……无论我们是越位还是缺位，最后伤的还是自己的“手”→道 德 仁 义 礼……

4. 贵生
今年春节走亲访友有一种体会，本来是去做客的，可是当看着吃饭的人比较多，或者还来了别亲戚朋友，这时候我往往会帮帮忙，这时候对方反而会更开心，有种体会，就是别把自己当客人，对方心里反而把你当成真正的亲人和朋友，而不是表面的客套。觉得这一个点也可以延伸到方方面面。