张忆安-见龙在田 24-02-21 12:31
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网红cos福建游神这个事,我本来以为大家态度比较一致,就没说什么。但今天看到有人说事情“反转”了。去看了一眼,好像意思是被cos的“赵世子”比较新,以前没什么记载。所以那个网红没错。

我觉得这个事不应该这样判断。

中国内地人主体是无神论或者泛神论,对神佛的态度不像其他文明那么敬畏,很少把某种或者某个神的神格抬高到不可侵犯的程度。比如求雨会“晒龙王”,过年会“打灶王”,笑林广记里有关于玉皇大帝、阎王爷、关老爷的笑话等等。

我们在乎的并不是某个神,而是自己的传统。

所以具体到这件事来说,判断网红的行为是否属于冒犯,不在于被cos的神主是商周出现的还是上周才有的,而在于福建人对游神会的态度是否严肃,在于他是否违反了游神会的规则。

如果非得抬最近创造出的神有没有神的资格这件事的话,那大家可以参考一下梵蒂冈封圣。罗马天主教廷是可以封圣的,2022年还封了10个新圣人。要是有人装扮成这10个人的模样受信徒朝拜,被抓包了狡辩说这几个人是新的,不算数,大家会怎么看?

如果福建游神会出的神主是有典籍规定的,不能随意增减,那么对突然多出来的可以不当回事。但如果当地游神文化传统很严肃,但神主并没有严格规定,存在从业者灵活处理的情况,那无论出的是什么神主,都应该遵从当地风俗予以尊重。

否则的话,是说福建游神会的严肃性不如罗马教廷吗?凭什么?凭做神像的师傅不跟小男孩发生点什么事?

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发布于 北京