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春光满户庭
岁朝图

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1.陈洪绶《清供图》
2.钱维城《岁朝图》
3.永瑢《岁朝图》
4.溥儒《松枝红豆》
5.溥儒 《岁朝清供》
6.邹一桂《岁朝图》
7.陳枚《歲兆圖》
8.清 御筆緙絲新韶如意軸
9.清 乾隆 缂丝 《新韶如意图轴》

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迎新是《岁朝图》首要的文化主题和民俗功能。在传统的民俗心理和文化观念中，岁朝正是迎春纳福的最佳时机。《岁朝图》中瓶和瓶花是反复出现的构成元素，用于祝愿一年的平安幸福。瓶子的意象主要是取其“瓶”与“平”谐音，并与其它物象一起表达吉祥寓意。《岁朝图》中常见喻意长寿的物象还有松枝、柏枝、灵芝、菊花、仙桃、万年青、寿石等，旨在祈祝老人增寿，全家增福。

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“岁朝”是旧历新年第一天，又称“元日”、“元旦”、“正日”、“春节”等。据《汉书•孔光传》云：“岁之朝，曰‘三朝’”。颜师古注：“年之朝，月之朝，日之朝，故曰‘三朝’。”《岁朝图》是节日信仰民俗所催生和滋养的艺术之“花”，留存着节序和年俗方面的文化信息。广义的《岁朝图》除了有绘画和木版画外，还有以缂丝、陶瓷、屏风等艺术形式出现。作为岁朝应景之作，人们在辞旧迎新、一元复始之时，以绘画的方式勾画新的生活愿景，慰藉心灵。《岁朝图》的意象构成元素包括神祇人物、山珍蔬果、文房清玩，以及其他一些宜于表达年俗吉祥寓意的物象。简单的《岁朝图》仅一花一瓶，复杂的则多至十余种物象，甚至有年节生活场景的描绘，一些看似寻常的物象，在特定文化情境的烛照下被赋予俗信的功能和文化内蕴。《岁朝图》中的部分诗句和画跋，多给人以积极的文化联想。历代画家作岁朝图含有元旦开笔、预祝一年万事吉利之意。

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据有关文献载，“岁朝图”始于唐代，至两宋，在宫廷中正式兴起。历史上著名的艺术家皇帝宋徽宗赵佶，每逢春节将临，便命画院的丹青妙手描绘冬季不能见到的花卉禽鸟，陈列在宫中以增添岁朝的喜庆气氛。真正意义上的第一幅“岁朝图”应是北宋赵昌所作的《岁朝图》，该图现藏于台北故宫博物院。

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但到明清时，有所变化，他们将佛教的五件供器（蜡台、香炉等）画在画中，主要的是画花卉为主，旁边有五供器中的一件即可，如意大利籍画家郎士宁画的岁朝图也是花瓶和花卉，只是到齐白石的笔下才从皇宫中走入平民化，画中加入了鞭炮、茶壶等，都是表示大年新春到的意思。据介绍，清代每逢新春，宫廷画师们便要按时呈交“年例画”以供宫室春节点缀之需。擅长绘事的皇亲贵胄、朝廷词臣们也往往于此时以进画的形式向皇帝恭贺新禧。甚至皇帝本人也会举行“开笔式”，亲绘《岁朝图》，表达新年的喜悦和祝福。

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醇厚的节令民俗审美，令人心驰神往。“岁朝图”的题材，正是元正节令的一种审美注脚。从“岁朝图”的绘画题材看，大概可以分为三类：一为花鸟奇石，一为人物图绘，另有岁时年景。其花鸟奇石类，常以瓶花为核心，点缀些许器物、仙花、瑞草、嘉果、奇石、文字吉语、古砖文玩等。这些花草果蔬，无不有着吉祥如意的含义。梅花象征着报喜，牡丹寓意富贵，瓶中荔枝意味着平安吉利，祥和欢喜。人物图绘类则是借助于神祇，悬挂钟馗、祖先等，祈祀驱邪降福。岁时年景类则主要描绘人们新年的欢乐场景。

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参考资料来自：中国艺术研究院副研究员赵文成/安徽大学艺术学院副教授程波涛

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