永恒之道：亚伯拉罕宗教的起源与问题🧵1

“在地球上的所有种族中，只有雅利安人在他们高贵的血统中保存着他们神圣祖先的记忆，这些血统与黑太阳的光芒混合在一起。所有其他种族都是造物主的后裔。”

米格尔·塞拉诺（Miguel Serrano）教导说，雅利安人是神话中的 Hyperborean Divyas 或半神的后裔。塞拉诺相信海珀波利亚人和他们的后裔凯尔特人在古代统治了整个世界。

虽然弗雷德里克·C·格兰特（Frederick C. Grant）将犹太人视为雅利安人的对手，但“犹太人被视为造物主的特殊人民，并具有阻碍至高上帝使者的救赎工作的特殊历史作用。”

这是因为塞拉诺遵循卡特里派的诺斯替教传统，因此将邪恶和嫉妒的造物主视为耶和华，旧约中复仇的上帝。但是，这种诺斯替主义教义显然对犹太人带来了危险的影响。

崇拜部落神耶和华的犹太人因此被视为魔鬼崇拜者。通过将犹太人塑造成撒旦之子的角色，卡特里派异端可以将反犹太主义提升为一种由广阔的宇宙论支持的神学教义。

如果雅利安人是极北好神的原型和后裔，那么黑暗之王的原型就需要一个反种族。诺斯替教徒找到了最合适的代理人：犹太人。萨维特里·德维将雅利安理论融入印度教历史的循环框架中。

但问题是，“无论谁在印度生活了足够长的时间，即使是对当地的神明有表面的了解，也一定会发现耶和华和除湿婆之外的其他神之间的相似之处。就像土星一样，后者一直受到塔木德派的极大尊重。 ”

但是亚伯拉罕宗教的框架起源于哪里呢？
《梨俱吠陀》是桑塔那佛法的圣书，俗称印度教。
《梨俱吠陀》不是教条，它是创造的神圣科学。

《吠陀经》一开始就说“太初是造物主，Vak（道），Vak 确实是至高无上的婆罗门”。

与创世记创世神话相比，“太初有道，道与神同在，道就是神”。这是法律。

吠陀经是亚伯拉罕信仰的起源。

曼利·霍尔 (Manly P. Hall) 写道：“摩西并没有为以色列创立新宗教；他只是采用了埃及的奥秘来满足以色列的需要。”

“在他对印度哲学的改革中，佛陀并没有拒绝婆罗门的神秘主义，而是根据印度大众的需要采用了这种神秘主义。”

Devi、Hall、HPB、Hotema 和 Serrano 知道所有宗教的起源都在于萨南坦佛法传统。

Sanantan Dharna 的字面意思是永恒之道。

亚伯拉罕信仰过去和现在都被视为原始教义 ATUM（或更广为人知的 OM 或 AUM）的混种，是旧吠陀故事的重述和重铸。

布拉姆哈=亚伯拉罕=易卜拉欣。萨拉=萨拉瓦蒂。Adam = Atum = Aum。Manu = Osiris, Isis and Horus = Brahma, Shiva, Vishnu；还有更多例子。

劳埃德·格雷厄姆写道：“阿布拉姆只是印度教的布拉马，以前缀代替后缀。”

“Brama 是印度教造物主的原始名字。后来添加了字母 h，从而成为 Brahma。字母 h 表示生命，因此 Brama、Abram 和 Sarai 在适当的时候获得了生命或存在，这意味着一开始他们没有。”

正如您所看到的，这是古埃及文化和吠陀文化的交汇处，那里的深奥教义实际上是“一”的。

“真理是永恒的。

不同宗教中所谓的真理启示实际上只是对一个一直存在的教义的重新强调。”

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