【唐爱军：加快构建中国话语和中国叙事体系】破除西方话语霸权，#构建自主知识体系# 构建中国式现代化话语体系#文化大重建#
[作者系中央党校（国家行政学院）习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员、马克思主义学院21世纪马克思主义研究所所长]
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破除西方话语霸权。

为什么我们有理说不出、说了传不开？一个不可忽视的原因是，长期以来，中国学术、理论、话语表现为对西方学术、理论、话语的“学徒状态”，即陷入西方中心主义话语体系中，用西方话语解读中国道路，用西方理论裁剪中国现实。

而在西方话语和西方叙事框架下，是不可能真正揭示“中国道理”的。构建中国话语和中国叙事体系，一项紧迫的思想任务就是摆脱西方理论、西方话语、西方叙事，提出真正的“自我主张”。

西方一些理论观点和学术成果可以用来说明其自身发展历程，在一定地域和历史文化中具有合理性，但如果硬要把它们套在中国头上，甚至以此为裁判，那就是荒谬的了。

“理论上的搬运工”“话语上的学徒工”是缺乏文化自信的表现，不可能讲好中国故事、传递好中国声音。唯一可行的、正确的大道，就是立足中华民族伟大历史实践和当代实践，用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，既不盲从各种教条，也不照搬外国理论，实现精神上的独立自主。

构建中国式现代化话语体系。

当前，在国际舞台上，中西之间文化软实力较量、国际话语权争夺，在很多情况下是围绕现代化叙事展开的。

世界现代化进程是从西方国家开始的，当今世界的发达国家也主要是欧美国家和深受西方文明影响的资本主义国家。这就给人们一种错觉，似乎现代化就是西方化、西方文明就是现代文明。

自启蒙时期以来，西方学者立足于西方发达国家现代化历史进程，不断进行着“现代性”叙事。西方国家把其现代化历史进程中的诸多要素，如科学技术、工具理性、选举民主等，与现代性勾连起来，逐步形成了现代性的话语体系、标准体系、评价体系。

西方国家构建了单数的、一元论的现代化叙事体系，将“现代化=西方化”，提出任何国家要实现现代化必须照搬西方模式。

在西方现代化叙事体系中，中国被建构成古老的、落后的、封闭的、东方主义的“他者”。

中国式现代化的成功打破了西方对现代化的垄断，宣告了各国最终都要以西方制度模式为归宿的单线式历史观的破产。

但是，实践上的成功并不会自然而然地转化为话语上的成功、叙事上的成功。构建中国话语和中国叙事体系，主要任务是构建中国式现代化话语体系，展开多元现代化叙事。

一方面，讲清楚中国式现代化是人类现代化实践的重要组成部分，具有现代化的共同特征。

另一方面，讲清楚中国式现代化是在中国的土壤中以独特方式展开的，具有鲜明的中国特色，中国式现代化蕴含的独特世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观及其伟大实践，为发展中国家实现现代化提供了新的选择，在“世界现代性谱系”中增添了不可或缺的新范式、新类型。

#去东邪,反西毒##打将重封神制礼再作乐##建设中华民族现代文明#