#深焦电影史# 盐田明彦谈日本电影的卡萨维茨式导演手法的问题：

“卡萨维茨式的导演手法影响了全世界，为人们带来了各种新刺激；可是另一方面，我认为也带去了不太正面的刺激，那就是所谓的‘感情表演’，因为卡萨维茨而变得全球流行。

至今为止，我看了很多部采用卡萨维茨式表演方法的电影，可是没有几部是真正有趣的。我看日本电影和日本电视剧时，也有这种感受。最大的问题是什么呢？简单来说，那就是这些作品中的人物，都只被一种感情所支配着。

可是卡萨维茨并不是这样的。人类的感情总是多种多样，在多种多样的感情中，某一种感情也只是暂时处于支配地位。就算当下非常生气，也会突然笑出来，或是突然哭出来。明明心里想着‘我原谅这个家伙吧’，可不知为何，感情又突然转向愤怒的方向。人的感情会发生许许多多复杂的变化，各种感情缠绕交织在一起，不会固定下来。这种感觉是非常重要的。

接下来，就是准确地用‘行动’来描绘这些‘感情’。卡萨维茨是绝对不会忘记’行动‘的。从’感情‘必然会被其转化为“动作”这一点来看，会让人觉得他不愧是生于美国的一名美国导演。因为煽动’动作‘的’感情‘处在强有力的变化中，所以可以说’动作‘本身的表现也是强有力的。

如果忘记了这一点，就会发生完全相反的情况。也就是说，如果角色被单一感情所支配，那么他表现生气时，就只有一张生气的面孔；接下来角色还会越来越生气，或者是越来越悲伤，呈现出更多的悲叹。

多种多样的感情纷至沓来，上下起伏。因为感情的走向无法预知，所以对于观众来说，只能武断地下结论——’哦，知道了，知道了，这就是在表达生气，对吧？‘我把这称作’卡萨维茨病‘（笑）。感情常常以复数形式在波动着，不知道接下来会出现什么，倘若忘记这一点，人就很容易陷入‘卡萨维茨病’之中。

虽然演员调动全部情绪去表演这一点极其重要，但正因为调动了全部的情绪去表演，所以情绪时常会变得单一。我希望有志成为演员的在座各位能够谨记这一点。‘情绪’的存在是非常棘手的，有时候会令事物走向形式化，变得徒有其表。”

摘自《映画术：如此导戏何以抓住人心》盐田明彦著，伯劳/伍楚译