由于土客矛盾的原因，#客家人# 自明代以来就受到歧视，被污蔑为犭艾獠、犵家、狗头蛮之类，被视为非汉种，浙江、福建、广东等地方志书中多有此类说法，清代以后土客矛盾愈演愈烈，客家人遭受的污蔑和敌视更为严重，于是在嘉庆年间开始有广东己未科进士、客家学者徐旭曾主持惠州丰湖书院时向客家学生宣称客家人是中原衣冠士族南渡后裔，是血统最为纯正的汉人，此后客家人就开始靠修撰家谱来拨乱反正，纷纷自称为中原名门望族之后。

1933年广东兴宁籍客家历史学家罗香林，在其客家学的奠基之作《客家研究导论》中声称客家人是经过历史上五次艰难的大迁徙，从中原迁徙到南方来的汉族，证据就是客家人在清代自己编撰的家谱。此后客家人的中原南下说就成为学术界的主流观点，虽然史学界和民族学界一直有质疑的声音，但基本上客家人都相信了这种说法，并且把这种说法当成了牢不可破的信仰。

不过在当时罗香林也还没有说客家人就是中国血统最纯正的汉族，他还是承认客家人中混有不少畲族血统的，他在《客家研究导论》中说：“民族、民系其血缘的复杂，依吾人客观的态度言之，其本身实无可疵议。与其说血缘纯粹的民族或民系为足以夸耀，毋宁说血缘复杂的民族或民系为足以激荡其族其系文明的增进……闽赣粤交界地，昔时畲民的非少了。畲的巨姓，有雷、蓝、茅、赖、盘等等，从前客人称他们为‘五姓贼人’，客家初到闽赣粤的时候，不能不与畲民互相接触，接触已多，就想不与他们互相混化，亦事势所不许”。

50年代以后，罗香林在香港又发表了《客家源流考》、《客家史料汇编》、《客家迁移及分布地图》等著作，就不再承认客家人混有畲族血统，而说成是血统高贵的中原衣冠士族后裔了。罗香林是客家学研究大师，他的这一新说法又成为了学术界的主流观点，客家人对此也是坚信不移，改革开放以后，海内外的客家人还纷纷跑到河南去寻根问祖。

直到近年来分子人类学的兴起，客家人又开始使用基因检测的方法来寻根，其目的本来是想要从生物遗传科学上来验证客家人是中原衣冠士族的后裔，是血统最为纯正的汉族，进一步夯实中原南下说的基础不受动摇。结果没有想到弄巧成拙，随着基因检测的样本越来越多，人类祖源基因数据库的越来越完整和溯源的越来越深入，越来越多的客家人才震惊的发现，原来自己的祖先根本就不是中原南下的衣冠士族，而是自古以来就生活在南方的土著古楚人和古越人，与北方汉族不论是在父系染色体还是母系线粒体上都存在显著差异。

目前已经检测了1万多例客家人的样本，至少有1000多个客家人的家族参与了检测，覆盖了几乎海内外所有的客家人聚居区，绝大部分客家人的父系祖先不是古楚人就是古越人，以古楚人所占比重最大，先秦楚国三大支父系单倍群O-F793、O-CTS8998、O-FGC19707 ，在客家人中都有高频率的分布，而所检测出的北方汉族父系成分极低，不超过所有检测样本的5%。再继续大规模的检测下去，也不可能有什么大的变化了。

而且广东省普通高校人文社会科学重大项目《梅州客家方言研究》的阶段性成果：《客赣方言中的古楚语词》也已经指出：“古楚语是客赣方言的形成基础……随着江西客家先民迁徙到福建、广东等地，其中的古楚语词也跟着到了福建、广东等地”。该研究还同时列出现今客家话的一些词汇和史书中记载的先秦时期楚国语言是一样的，这也否定了客家话是最正宗的古中原汉语的说法。

到了这个程度，越来越多的客家人只能面对现实，选择相信科学和尊重历史事实，承认是古代南方土著楚人和越人的后裔。现在反而倒是很多北方网友不干了，说客家人就是古代中原汉族南下后裔，不是南方土著。那怎么办，你们去把这些基因检测数据全部改掉？

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